逆增上缘的哲学
作者:邱明正 607
若以人类的文明而言,似乎也仍十分落后。在外太空中,是否有更高等文明及科技的生物存在,仍无定论。最近数年,外星人及飞碟之说甚嚣尘上,其文明及科技似乎远在人类之上。又若以佛家轮回的说法而言,人生命的层次居于六道轮回之中间,其下为畜生道、饿鬼道、地狱道,其上为阿修罗道(天魔)和天人道(神)。而再往上业已超脱轮回的生命,分别是声闻、缘觉、菩萨和佛。由此看来,人类生命的层次实在相当低。
在企业界,或其他各行各业,各人依其地位、权势、金钱、成就、知识或智慧等表现,而有高低之分。为组织上运作的方便,在同一组织内的职位也有高低之别。于是,有些在大组织者,或在高位者,常自觉自己很了不起,或骄气凌人,或夜郎自大,或唯我独尊;也常轻视他人,或甚至待他人如刍狗。但我们若明白人类之渺小及生命层次甚低的道理,对于这种人,应当会有又可笑又可怜的感觉。这正如同人类看到万狮之王在那儿神气活现唯我独尊,感到十分可笑又可怜一样。因此,古今中外的圣哲,教导大家要虚心,要谦卑,并要努力学习奉献以提升生命层次,实在值得我企业人深思警惕。
生命之伟大
人生命的本质为何,众说纷纭:按照佛家的说法,在上列各道的众生,从最低的地狱道至最高的佛道,其生命的本质都是一样的。也就是说,所有众生的生命本质,都具有佛性,所以说,众生都是佛。自我生命所遭受的污染,包含贪(贪得无厌)、嗔(怨恨嫉妒)、痴(愚笨执著)、慢(傲慢自大)、疑(猜忌、猜疑),以及因所思所行种下的各种恶因等。由于各个生命污染的厚薄轻重不同,遂牵引各生命出现在不同的道,各受不同的果报。
佛家般若(超脱的智慧)经典之一的六祖坛经,记载惠能远从南蛮之地去见五祖弘忍求学佛法,五祖故意斥说南方野蛮如兽的人竟也想学习成佛,惠能当场回答:"人虽有南北,佛性本无南北,(犭曷)獠身与和尚身不同,佛性有何差别?"依此说法,我们也许可说,乞丐身与总统身不同,小工人身与大老板身不同,粪蛆身与佛身不同……,佛性有何差别?因此,就人而言,不管自己目前地位如何,也当深信自己的生命本质如佛一样光明伟大,若能努力学习与奉献而汰污去杂,最终必能成佛,或暂时先成菩萨、罗汉。有一位禅师在开悟成道后,写了一首偈:"我有明球一颗,久被尘劳封销,一朝尘尽光生,照破山河万朵",就是这个道理。而对他人而言,既然众生皆佛,不论他比自己差多少,我也应诚心尊重他,并更积极地帮助他,使他能一步一步提升生命的层次。
事实上,每个人对生命的看法可能都不一样。上述佛家的说法,各人也许会有不同的意见。但从生命管理的观点来看,建立上述对生命的观念,并由此观念出发而决定自己的作为,应该可使自己的待人处事更圆满,也可使自己所处的企业、社会、国家与世界,更光明更美满。
地球道场
生命处在人类的层次,具有邪恶的种种兽性,如掠夺、陷害、讹诈等;也具有良善的神性,如布施、帮助、慈悲等。人是具有智慧的动物,知道努力去除兽性发扬神性,提升生命的层次,实在远比灵智迷昧的畜生道众生要幸福得多,所以有人说"人身难得"。在地球上的自然环境和社会环境,有许多教导、协助、提携生命的机缘和力量,称为"錾显"。而现实上,地球上的环境,也具有许多相反的机缘与力量,例如破坏、做恶、打击等,但若将这些恶缘作为对自己的挑战和磨练,激发为提升生命层次的力量,则可将之转变为"逆增上缘"。所以有人说,地球是最好的修练道场,生在地球上确是三生有幸。
处在地球上,作为一个人,不管是在企业中,或其他的行业内,每人都应好好珍惜每一时刻,努力学习,努力奉献。除作自我生命的提升外,还要彼此共同创造美好的"增上缘",且转变恶缘为"逆增上缘"。如此才不会辜负自己在地球上这一段期间的生命,也才可在永恒的生命之流中,不断提升自己生命的层次。
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