认识自己似乎是战胜自己的前提，不知己不知彼当然无法胜利。正如孟子曰：“知耻而后勇”，说的是一种在遭受磨难与打击后，毫不气馁、决不后退、决不自暴自弃，而是奋发进取、迎难而上的精神状态。

耻辱具有两重性，它既是一个挑战，又是一个机遇；既是一种障碍，又是一种锻炼。人似乎在知耻后，才可能有卧薪尝胆的决心和勇气，否则就不能正确认识自己的不足，就会固步自封，只能愈发失败。同样，人因为未知，所以好奇；又因为未知，所以恐惧。学会直面恐惧可以让人活下去。有人用“知道”与“不知道”来形容读大学的成长过程：

大一时，不知道自己不知道，形容不知天高地厚，对自己没有充分的认识；

大二时，知道自己不知道，指经过一段时间后，对自己有所了解，看到了不足；

大三时，不知道自己知道，指经过刻苦学习，已经掌握了一些知识，但还不自知；

大四时，知道自己知道，指已经全面了解了自己的实力。

第一句是说一个人自恃能力强，其实能力不强，没有自知之明；第二句是说一个人开始可以看清自己的不足，知道自己的能力有限；“知道自己知道”是说一个人开始了解自己，并且积累了一定的学识，对一些事有了正确的了解。“不知道自己不知道”是可悲的，“知道自己不知道”虽然有些难受，可是确实是一件值得庆幸的事，起码可以知道自己下一步应该从哪里开始。

春秋时期，吴越交兵，越国兵败。越王勾践入吴宫，做了吴王夫差的奴隶。勾践含羞忍辱，卧薪尝胆，最终获释回国。他访贫问苦，任用贤才，发展生产。那种状态，在中国历代统治者中绝无仅有。十年生聚，十年教训，终于国家富足，军队精壮，一举灭掉吴国，勾践也成为春秋霸主。这就是“知耻而后勇”的典型例证。

不仅如此，俄罗斯近代文学创始人普希金，他学生时代的数学成绩一塌糊涂，无论做什么题目，也不管运用哪种运算方式，最后的结果都是零。在父辈们的鞭策下，他知耻而后勇，选择了写诗。结果，在1815年初学校举行公开考试，他当众朗诵了自己的诗作《皇村回忆》，得到了老诗人杰尔查文的极力赞赏，认为他"就是将来要接替杰尔查文的人"。青年时期，他写了《暴风雪》、《驿站长》等小说、散文、剧本、抒情诗等众多作品，成为享誉世界的一代文豪。

“不知道”并不可怕，人就是从“不知道”中成长起来的。因为人天生就有种探索发现的本能，想要知道未知的东西，喜欢刨根问底，但是在发现的过程中又由于难以预料将要发生的事，对未知的东西既充满想象，又充满担心，所以，便会产生恐惧心理。这会使人陷入一种很矛盾的状态，既想知道又害怕知道。

一天上午，1996年英国诺贝尔奖经济学获得者詹姆斯·莫里斯来到北京101中学，与300多名师生面对面。在一个多小时的演讲里，他用近一半的时间讲述了自己少年时的故事——

“我小时候，英国也是个发展中国家，我的家庭并不富裕。”莫里斯说，“我是在苏格兰乡村长大的，那是一个很闭塞的地方，当时到爱丁堡去串亲戚就是进大城市了!”

“小时候我的数学学得很好，老师问我将来想干什么，我说想当数学教授！”说到这里，因为经济学研究而享誉全球的莫里斯笑了，“我的老师当时都笑了，因为那个时候上大学的几率都不高。”相反，正是这种不知道深浅，不囿于世故，让莫里斯成长为世界著名的经济学家，还获得了诺贝尔奖经济学获。

很多时候我们都自认为很了解自己，忙碌中无暇倾听内心的声音，殊不知最容易被欺骗的恰恰是自己。我们总善于为自己编织很多自欺欺人的借口，以为自己什么都知道，无形中披上了多层自我保护的外衣，结果，真正走到社会实际中，大浪淘沙的竟是自己。
 

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