煤、蒸汽、铁路、纺织机，石油、汽车、高速公路、流水线，先后造就了英国和美国在第一次机器革命的霸主地位。人开始脱离繁重的农业和手工业，进入到大生产的工业时代。短短的100多年，制造出来的物质财富，胜过之前的人类文明活动的总和。今天，没看到这样的数字对比，我们是该高兴，还是悲哀呢？

失去了与自然界融合的生活方式，活在人的欲望堆里，每个人都在为眼前看得见的物质和地位而奋斗，在城市海洋中找到自己的一叶小舟。口口声声说的机器解放人，可人却陷入了更深的欲望捆绑之中，第一次机器革命，革掉了我们对自然的敬畏之心，无尽的索取中缺少感恩，缺少对命的思考，更丢了对人本来价值的追寻。消费主义至上，人穿什么、用什么、住什么，成了人价值的外在证明；信仰、思想、同理心，既然没什么实用的价值，那只能纷纷被抛弃。

一堆没有思想、情感和信仰的机器，在帮贪婪的人类竭力地破坏生态，攫取自然，然后变成人挥霍的对象。若是机器有生命的话，它们会怎么看待人类呢？还愿意与人类沆瀣一气吗？第一次机器革命，冷酷地执行效率主义，热烈地推行消费主义，人与自然界成了不共戴天的仇敌。工业拼命地干着两件事，一是大肆开采化石能源和矿产资源，二是利用工业产成品，比如杀虫剂、化肥、农药，榨取土地的每一个产出，毫不顾忌土地和环境的生态平衡与持久产出。

第一次机器革命催生的工业经济，形成了自上而下的政府和社会组织，大资本、大投入、大生产、大消费，构成了社会经济的主旋律。创造出来的大量社会财富，积聚到少数人手中，不平等的经济和社会地位，一度度冲击着原本脆弱的民主机制，就连英国、美国这样的老牌民主国家，也成了少数精英分子的乐园，而更多的中产和低收入人群，只能在精英分子丢弃的荆棘丛寻觅残羹剩饭。

这一切的伤害不可逆，我们再也无法回到田园牧歌的时代，也难以纠正第一次机器革命的强大逻辑，那只好坐以待毙吗？也不至于。计算机、互联网、智能化，开始鼓动着第二次机器革命，这一次有所不同。第一，机器的优势在于脑力，而不仅限于体力，有一定智能的机器大量替代程序性强的工作，比如报税、电话服务、会计、报关等；第二，机器之间开始互通互联，不限于一个工厂，而是整个区域、行业，乃至全国、全世界。第三，工业的话语权，从巨头垄断开始走向大群体参与分享的分化局面，比如我们熟悉的电商，即便阿里巴巴这么大的公司，还必须与供应商、实体店面、物流、金融、互联网企业合作，想吃独食绝没有可能。

埃里克和安德鲁合著的《第二次机器革命》一书中，提到了数字时代的三大特征—指数化增长、数字化进步、组合式创新。PC、智能手机的普及速度，远超过电视与收音机；经济的驱动力量，更多地落在了传感器、执行器、计算芯片、网络平台等数字工厂之上；以iphone为代表的创新，重新理解了技术和应用的结合方式，拉开了组合式创新的大幕，对于那些没有原创硬件技术、但有商业新思路的公司和国家而言，确是一个大利好。

第二次机器革命，网络化和智能化，取代了之前的封闭性和机械化，人的聪明智慧得到了有效的施展。软件编程、系统集成、产业链管理，当然以人为本，因为只有人才能理解非逻辑、非程序的事物，也只有人才能创造出符合人需要的产品和服务，理解并服事好人的情感与价值。乐观地说，第一次机器革命解决了人的物质刚需，而第二次工业革命则想去解决人的尊严、价值、喜乐与终极盼望。活得像个人，像人一样活着，这可是天地之别，第二次机器革命炼就的数字公民与民主社会，还有可能帮助我们找回失落的自我，开始人在世间的应有生命之旅。

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