哲理故事:赚钱智慧只需一点点
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后来,不许开山,只许种树,于是这儿成了果园。每到秋天,漫山遍野的鸭儿梨招来八方商客。他们把堆积如山的梨子成筐成筐地运往北京、上海,然后再发往韩国和日本。因为这儿的梨汁浓肉脆,香甜无比,就在村上的人为鸭儿梨带来的小康日子欢呼雀跃时,曾卖过怪石的人卖掉果树,开始种柳。因为他发现,来这儿的客商不愁挑不上好梨,只愁买不到盛梨的筐。五年后,他成为第一个在城里买房的人。
再后来,一条铁路从这儿贯穿南北,这儿的人上车后,可以北到北京,南抵九龙。小村对外开放,果农也由单一的卖果开始发展果品加工及市场开发。就在一些人开始集资办厂的时候,那个人又在他的地头砌了一道三米高百米长的墙。这道墙面向铁路,背依翠柳,两旁是一望无际的万亩梨园。坐火车经过这里的人,在欣赏盛开的梨花时,会醒目地看到四个大字:可口可乐。据说这是五百里山川中惟一的一个广告,那道墙的主人仅凭这座墙,每年又有四万元的额外收入。
90年代末,日本一著名公司的人士来华考察,当他坐火车经过这个小山村的时候,听到这个故事,马上被此人惊人的商业化头脑所震惊,当即决定下车寻找此人。
当日本人找到这个人时,他正在自己的店门口与对门的店主吵架。原来,他店里的西装标价800元一套,对门就把同样的西装标价750元;他标750元,对门就标700元。一个月下来,他仅批发出8套,而对门的客户却越来越多,一下子发出了800套。
日本人一看这情形,对此人失望不已。但当他弄清真相后,又惊喜万分,当即决定以百万年薪聘请他。原来,对面那家店也是他的。当你在马路上散步的时候,当你坐在火车上向外眺望的时候,假如有一个相貌平平的人,说赚钱是一件很容易的事,仅需要一点点智慧就够了,你千万不要侧目,说不定他就是一个身价百万的人。
从唐僧说起
吴承恩先生笔下的人物个个性格丰满。话说唐僧,现代社会可能会有很多人会对其加以批判,这个形象既有“卫道士”之嫌,能力也极其平庸,有时还是非不分、真假不辨,但,这家伙究竟凭什么“统治”哥几个的?
实际上,唐僧是个高明的领导者,他善于统御,善于利用资源。其它不说,以下几个方面至少是值得借鉴的。
1、 企业的统帅必须有一个具有吸引力甚至是神圣的目标,并根据这个目标组织自己的团队
没有唐僧及其“西天取经”的目标和事由,没有这个目标本身会带来“修成正果”的吸引力,就不会有“取经团队”。唐僧个人也就成了这个取经组织的标志物、同义词,没有以唐僧为首的取经团队,孙悟空再能耐又如何,只能“大闹天宫”般地弄的鸡飞狗跳,成不了大事;猪八戒也只能在高老庄当“妖精”;沙和尚也将就在流沙河做个“泥鳅”。
2、 善于培养和利用手中的资源
大凡企业家,手上都有一些影响他人思想和行为的资源,譬如资本、权力、优势、人才、技术等。唐僧能通过“西天取经”的事情,利用和培养一系列的资源,这些资源包括,唐王委派的既定地位,各路菩萨、神仙的大力支持帮助,凭着这些资源,妖魔鬼怪自然不在话下,“猴头、猪头”们也当然听任调遣。
3、 领导不一定什么都比下级强,他懂得怎样统御下属
除了手里要捏着一点类似“紧箍咒”这样的绝对性权力或手段外,饿了知道让徒弟们去化斋,困了知道让徒弟们打点窝铺,唐僧总归懂得按各个徒弟的专长分配工作,也可以说唐僧算是知人善任。若说唐僧虚幻些,话本小说中的这些人物总算还实在:刘备,打架打不过张飞,算计不过孔明,人格不过关羽;刘邦,据说不过就是一个痞子,用得张良、韩信、萧何,创建帝业;宋江也是一遇大事就手足无措“如何是好”的主儿,可总有吴用等兄弟说“哥哥不要惊慌,我等如此如此则个”来对付。通过“创建霸业”的目标和自己的背景、资源、重人、用人、充分发挥人才作用以及与下属的良好协调沟通达成有效统御。
4、 用好人才
综合一些管理统御者的成功经验,并不复杂,只是实际中比较难于做到而已:
(1) 发现人才;
(2) 尊重人才;
(3) 善于任用;
(4) 善于授权;
(5) 重视沟通;
(6) 善于激励;
(7) 奖罚有度。
一个领导者的才能应该体现在哪些方面,当然越全越好,但实际上不可能,其中最重要的是“要有把团队吸引和团结在自己或者自己事业周围”,这个不能少,退一步说,技术、产品或者其他技能您可以通过钱来购买,但是这个能力必须自己培养。
您吸引团队的关键是:
(1) 您知道往哪里去(目标),您能通过描述您的目标让下级对您的目标建立信心和忠诚;
(2) 同时您描述的这个目标对大家的意义也要明确;
(3) 您知道怎样到达哪里(途径和手段),同时也让下属建立对他们自己的信心,相信自己在您带领下通过努力也可以到达那里。
(4) 您对下属有合理的组织安排充分利用和发挥各人的有点,让您更好更快地到达那里;
(5) 您需要有协调和解决到达目标过程中各种问题和矛盾的综合能力。
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