中国男人的梦中情人是谁？恐怕谁也没法调和7亿男人的胃口吧。有一个绝品女人，她也许能够赢得大多数选票，她就是邓丽君。冰清玉洁，不足以代表她的全部；万千宠爱，她并不在乎。她要的，就是一个真心爱她的人，爱她的心，与她共同走过非凡的人生路。只可惜，妹有心，郎无情，至死之前都没有白马王子的出现，怀着无限的怨恨，邓丽君一骑绝尘飞向月亮，与嫦娥做伴，叹人间冷暖。

要想了解邓丽君淳朴而复杂的内心，你不妨听听《月亮代表我的心》。深情有意，不足以形容该歌曲的能量。淡淡的，没有丝毫的倾诉，她和你一起踏上了浓浓的情感之路，不知道远方有什么，就是不想在此刻停留。没有得到真情真爱的人，心灵忍不住要远行，去流浪，无论路途的风雨，不管他人不解的目光，一颗心已经在路上，拿什么都无法阻挡。叶敦明认为，流浪的心，只要她仍然带着温暖，带着对人间真情的向往，依然能够赢得人世间最可贵的爱，哪怕它是朦脓的、梦幻的，拥有片刻也撑得上庸俗之情一辈子的爱情质量。

邓丽君的心，是什么心？一颗渴得到爱抚的心，一颗燃烧完自己但只想得到些许爱情的心，那么的透明，又是那么的脆弱，歌声中毫无保留地流淌着对爱的渴望。我在想，那个时代的男人，为什么就没有几个敢于表达对她的爱慕，而且勇于牵着她的手呢？问题出在邓丽君身上，她成了女神，男人们可以膜拜，岂能亵渎？身本女儿身，心本女人心，活生生地被供奉起来，不食人间烟火的命运，就这么强加给了她。邓丽君，一个情感的牺牲品。

为什么只有月亮才能代表她的心呢？世间俗物，如钻石、水晶，毕竟近在身边，看得多了自然就不神秘了，不能与邓丽君飘渺的心相提并论。从品牌角度来看，邓丽君立意过于高远了，以至于别人都不敢消费她的美。品牌与物质脱节了，成了一种符号，总有美貌、歌喉与女人的魅力，也只好随风而逝，不想在人间停留过久。叶敦明觉得，我们目前还没有能力造出这样的物质品牌，可也要谨防品牌的中看不中用，高高在上的，只能是高出不胜寒，让投资人的心寒彻如北极。

还是齐秦实在呀，他演绎的《月亮代表我的心》，就是一颗男人爱慕女人的心，热烈地燃烧着，野火春风斗古城的震撼场面，连过客都大呼过瘾呀。齐秦没有改变自己的哭腔，像一只飞在半空的风筝，忽然离你只有10米高、5米高，它的世界几乎与你平视。这样的歌声，不传神，不是宇宙的回响，却实实在在打动着相思中的男女。月亮代表我的心，这颗心不敢赤裸裸地表白，生怕自己的粗俗亵渎了神圣的爱情，可又想拥抱一生难得的爱情。真是，手虽静而心不止，装斯文的爱情傻子，你说是该同情还是去踹他一脚呢？

有时侯我在想，是失恋成就了齐秦的演唱人生，还是他假装用失恋装点他歌声的魅力呢？叶敦明觉得，齐秦的爱情幻象，如一个个斑斓的肥皂泡，一点点外来的触碰都能毁灭。一个人长期地蜷缩在自己营造的爱情故事中，然后一片片地撕开给听众，借着失恋的名义，博取了多少人的眼泪与共鸣。本质上讲，齐秦是一个精明的商人，他把普通的事物精美地包装，再赋予常人能够接受的感情解读与演绎，如痴如翠的大多数人，此刻都貌似沉浸在自己曾经的爱情世界中，一声叹息，一把辛酸泪，一片嘘嘘声，还真的把自己多做多情种了呢！

爱马的人，内心必定向往着草原的辽阔。他的歌声必定辽阔、高亢，他的胸怀一定宽广博大，他的情感必定热力四射。杨坤，就是一个牧马人，可他与蒙古汉子相去甚远。也许，是为了消融有点抑郁的内向性格，也许是想让自己的歌声变得更有感染力，也许是想让自己的歌声插上飞奔的翅膀，总之，就这么爱上马。

爱马的杨坤，他唱出了自己风格的《月亮可以代表我的心》，摒弃了柔弱的倾诉格调，变得有些专横，有些嚣张。月亮，不就是一个月亮嘛，我若是喜欢你，你才可以代表一下我的心。在黑的夜，在微风的傍晚，从树梢上爬上来的月亮，想是为恋人散步特地打开的路灯，脚下投射的倒影，恋恋不舍地追着恋人们的私语声。叶敦明认为：月亮，就是一面心情的镜子，阴晴圆缺的是情感的冷热。

月亮可以代表我的心，可我心难有月亮的皎洁，一颗世俗的心，只好在利益、权势和地位中打滚。唱着此歌而陶醉不已的你我，也许是在装单纯，倾诉而出的感情是过了保鲜期的苹果，红扑扑的外表暂时掩盖了腐烂的内核。月亮，是爱情的信物，是家人团聚的灯笼，是情感寄托的处女地，它所代表的心，必定充满人性的关爱，必定是美好爱情的见证，必定是对生活充满无限的希望。若能如此，我们还是有希望的，毕竟我们还能常常看到月亮。那时候，我们可以放胆说一句：此心天地可鉴，日月课表。

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