塑造阳光心态的工具

第一个工具　改变态度

关于健康的概念是："健康不仅是没有疾病，还指个体在身体上、精神上完全安好的状态。"有学者提出：健康就是能对抗紧张，经得住压力和挫折，能积极安排自己的生活，使自己的智慧、情感融为一体，生活充满生机且富有意义。医学心理学研究表明，心理疲劳是长期的精神紧张、反复的心理刺激及复杂的恶劣情绪影响逐渐形成的，心理疲劳如果得不到及时疏导化解，天长日久，会造成心理障碍、心理失控甚至精神失常，从而引发多种心身疾病。

塑造阳光心态就是要有足够的自我安全感；了解自己，正确评价自己的能力；生活理想切合实际；不脱离现实环境；能保持人格的完整和谐；善于从经验中学习；能保持良好的人际关系；能适度发泄和控制情绪；在符合集体要求的前提下有限发挥个性；在不违背社会规范的前提下恰当满足个人的基本需求。

有这样一个故事。三个泥瓦工在砌一堵墙，一位哲人问三个人："你们在干什么?"第一个人回答："砌墙。"第二个人回答："盖一幢楼。"第三个回答："我们正在建设自己的家园。"哲人听后拍了拍第三个人的肩头说："今后你将成功。"果然，许多年之后，第一个人依然是泥瓦工，第二个人成了工程师，第三个人成了前两个人的老板。

三个人的命运形成如此大的反差，从中我们不难看出，态度决定命运。一个人的精神状态对于一个人的工作、生活乃至人生，具有多么重要的意义！应该说，生活给予每个人成功的机会是同等的，有时候收获不同，只是人们的心态不同罢了。

有的人把做什么事都当做无奈之举，总是怨天尤人，得过且过，结果只能是碌碌无为。有的人无论干什么事都以愉悦的心情对待，用热情、勤奋去构筑未来，所以自然能得到丰厚的回报。有人能从挫折的阴影走向成功彼岸，有人却只能从胜利的喜悦走向失败的悲哀。这就启示我们应思考以何种态度去面对现实人生。乐观为之，苦中有乐苦亦甜；悲观为之，苦中挣扎苦无边。人生旅途中，艰难困苦是不可避免的，能否战胜，完全由对待艰难困苦的态度决定。只要能始终如一地保持着积极进取的心态，保持着乐观向上的心境，保持着饱满昂扬的热情，就能无往不胜。

"神奇教练"米卢有句名言：态度决定一切。足坛解读米卢的"神奇"正是源于他视足球为生命和最爱的态度。学习阳光心态可建立积极的价值观、获得健康的人生并释放强劲的影响力。它有助于我们控制自己的情绪并且保持心境良好，具有坚强的意志品质，能主动适应并改造环境，人际关系正常，人格健全和统一以及心理发展符合年龄特征。

中性理论

我把事情定义为事情本身，事情不等于坏事情或好事情，不等于大事情或小事情，不等于对事情或错事情。事情没有大小，事情没有好坏，事情没有对错，事情没有悲喜。人给事情定义了大小、对错、好坏、悲喜。我又把事情定义成一枚硬币，硬币有正面和反面两个面，当你看到反面，抱怨怎么是反面的时候，翻转过来就看到正面了。在你得到一个硬币的正面的同时，反面也已经存在了。找一个人作为伴侣的时候，在得到他的优点的同时，也得到了他的缺点；赏识他的优点的同时，也必须包容他的缺点。

障碍、打击、失败只是生活的一部分，它们成为问题只是因为我们的态度。

当事情没有按自己的意愿发展的时候，不要伤心，换个角度看事情。

半山腰理论

如果你还没有爬到山顶，我向你表示热烈的祝贺，因为你还有继续上升的空间和动力，这时你不会空虚。因为没有做到最好，所以还需要努力。如果你在半山腰处，因为没有达到最高的顶点，所以你希望再上升。如果你不努力向上，你将下滑，因为害怕下滑，所以你会战战兢兢，如逆水行舟，不进则退。因为还没有到顶，所以还有希望，希望是前进的动力。

山顶理论

如果你已经到了顶点，我也向你表示热烈的祝贺，你的努力得到了回报，你实现了自己的目标。保留在这个状态就很难了，如果不设置更高的目标，就容易走下坡路了。"日中则昃，月盈则食。"如果你已经达到了顶点，我的建议是努力维持这种势头，并且给自己设置新的目标，否则将会空虚，这种空虚会使得你失去动力，寂寞难熬，如图2所示。

图2　山坡理论

带着中庸的观点看事情，事情就会变得平淡，人也就会获得平和的心态。

改变不了事情本身就改变对这件事情的态度，一个人因为发生的事情所受到的伤害不如对事情的负面看法给他带来的伤害严重。事情本身不重要，重要的是人对这个事情的态度。态度变了，事情就变了。态度变了，坏人就变成好人了。事情没有好坏之分，关键是我们对事情的态度。

这种观点主要用来调整我们的心态，对于已经过去了的事情，不必去后悔，改变态度，从积极的视角去解释，这样做的目的是不在悔恨和自责中折磨自己。

持这种心态的人可以获得两类快乐：一类是自然快乐，一类是中性状态。目标实现了，达成了预期的目的，愿望得以满足，这自然是快乐的。但是如果行动受挫，愿望没有得到满足就会痛苦，但是痛苦折磨可能导致更糟的结果。一个人不应同时承受两类痛苦：生理的和精神的。精神有力可以减轻生理的压力，心情愉快虽然肉体劳累也可能不感到辛苦。用阳光心态的原理可以让低落的心境得到提升，把自己的心境提升到零线以上：延长积极情绪影响的时间；缩短消极情绪影响的时间；降低不良情绪影响的程度；减少产生不良情绪的次数。

我把心境分成三个层次：负性、零、正性。用中性理论让自己的心境达到零线以上。

是好是坏还不知道呢

我喜欢从古老的故事中提炼新的道理。

有一个成语叫"塞翁失马，焉知非福"，由来是这样说的：在古老的东方，有一个智者，他的一匹马丢了。邻居说你真倒霉，智者回答，是好是坏还不知道呢。不久丢失的马领着一匹野马回来了，邻居说，你太幸运了，多了一匹马。智者回答，是好是坏还不知道呢。智者的儿子骑野马，从马上摔下来，把腿摔断了，邻居说，你真倒霉，就这么一个儿子，腿还摔断了。智者回答，是好是坏还不知道呢。过了一段时间，皇帝征兵，很多年轻人都在战场上战死，智者的儿子由于腿断了不能打仗，未被征兵性命无忧。

无论是东方还是西方的塞翁失马，故事讲到这里就结束了。我们可以继续推理，邻居说，你真幸运，儿子还活着，智者可能回答，是好是坏还不知道呢。儿子结婚了，邻居说，你命真好，断腿的儿子还找到了媳妇，智者可能还是回答，是好是坏还不知道呢。

我从这个故事中提出了一条现实中我们立竿见影使用的原理，那就是："是好是坏还不知道呢！"

这个原理能够让处于巅峰的人保持冷静，不至于忘乎所以而大喜过望。也能够让处于生命低谷的人不至于消沉低落而大悲过度。可以让一个人高高山顶立，也可以让一个人深深海底行。

如果富士康跳楼的那些年轻人，听到了"是好是坏还不知道呢"，也许就不会走极端了，会坚持一段时间再寻个究竟。时间是医治心灵创伤的良药。

所以从长远来看，任何事情是好是坏还不知道呢。没好事没坏事，只是有事，这样想，人就会变得洒脱、拥有平常心一些。

我们穷怕了，渴望富裕，突然有钱了，却丧失了许多本真。

如果预报有台风来了，一般人认为是坏事。但是，2009年夏季的台湾人，由于许久的干旱少雨，就盼望台风，因为台风会把雨送来。

事情就是硬币，你看到正面，但是你对面的人看到了反面。

所以可以推理这样的原理：快乐与烦恼相伴，风光与风险并存。所以毛主席说："无限风光在险峰。"

在人们都在努力获取财富的时候，中国的古老智慧提醒我们：智者财多损其志，愚者财多生其过。

当人们都在努力满足欲望的时候，萧伯纳说："人生有两大痛苦，一是欲望得不到满足，二是欲望得到了满足。"

当我们追求永恒时，佛学告诉我们一切无常。

人的痛苦在于"欲得"，佛陀提出一系列的原理，让人学会不要执著于得，"空、放下、不执著、身外之物生不带来死不带去"。文明高度发展的今天，人的"欲得"不但没有减少，反而越来越强烈了，并且还多了两种痛苦：一是不敢得，二是甩不掉。

有人的痛苦是要什么有什么，但是不敢得，因此苦恼。

有人的痛苦是有了以后想甩掉，却怎么也甩不掉，因此痛苦。

今天人的痛苦是"欲望无限，资源有限"。如何在有限的资源和无限的欲望之间取得平衡，是最大的智慧。阳光心态教我们学会管理欲望，在有限的资源和无限的欲望之间取得平衡。

欲望像一张渔网，大小适度才有鱼。

"是好是坏还不知道呢"有利于在有限的资源和无限的欲望之间取得平衡，放松紧张的神经，而不至于钻牛角尖。

用这样的智慧看现实，人们会很平静。带着这种态度，我们就会达到这样的境界：

宠辱不惊，看庭前花开花落；

去留无意，望天空云卷云舒。

浙江大学有两个女同学甲、乙是好朋友，大学毕业后她们都留校当了老师，很幸运每个人都生了两个儿子。甲的两个儿子很争气，都考到美国留学了；乙的两个儿子不争气，全都当了"的哥"。你们说甲、乙谁幸福？人们都羡慕甲，说你命真好，两个儿子都考到美国留学了。但是遗憾的是，甲并没有感到开心，反而是乙的两个儿子每逢节假日就开车看自己的母亲，接母亲出去玩儿，大事小情照顾得非常好，乙日子过得非常开心。也许你说，不要紧，甲移民到美国就行了，就能享受天伦之乐了。这是好事还是坏事呢？是好是坏还不知道呢，你把一棵老树移植到另外一个地方，它很难活下去，它失去了适应自己的生态环境。甲适应了杭州的环境，到美国后水土不服、语言不通、没有朋友，这是天伦之乐吗？所以说是好是坏还不知道呢！

喜鹊以树上的虫子为食物。在清华大学的荒岛上，一只喜鹊运气特别好，它竟然在池塘边抓住了一只泥鳅，泥鳅还比较大，它用嘴横着叼住泥鳅，没法吞咽下去。它飞到池塘边的草地上，因为有人散步，它不敢停留。飞到树上，它知道树的底部会有大的地方放置那只泥鳅，却没有找到合适的地方。它叼着泥鳅沿着树干往上跳，小的树丫不敢放，它怕那样泥鳅会掉下来。它跳到了树梢上，也没有找到合适的树丫。它飞走了。到了池塘的另外一侧，另外一侧草地上也有人，它又重复了以前的过程：草地、树根部、树干、树梢、飞走了……

这只喜鹊最终能吃到泥鳅吗？

这只喜鹊幸运地抓到了一只泥鳅，对它来说是好事还是坏事呢？

由于"是好是坏还不知道呢"，所以一个人可以在任何状态下都实现平衡。顺境中不会大喜过望，逆境中也不会大悲过度。决策时也会充分听取各类意见，努力做到决策时有利方面多于不利方面。

和尚和屠夫是邻居，和尚起来敲钟，屠夫起来杀猪。两个人商量相互叫醒，他们死后，和尚进了地狱，屠夫进了天堂。原因是：和尚天天干坏事，让人起来杀生。屠夫天天干好事，让人起来精进。

我们改变不了事情，就要改变对事情的态度。

向屎壳郎学习

法国纪录片《微观世界》中，一个屎壳郎，推着一个粪球，在并不平坦的山路上奔走，路上有许多沙石和土块，然而它的速度并没有减慢。在路前方的不远处，一根植物的刺尖尖的，斜长在路面上，根部粗大，顶端尖锐，格外显眼。屎壳郎偏偏奔这个方向推去，它推的那个粪球，一下子扎在了这根"巨刺"上。

然而，屎壳郎似乎并没有发现自己已经陷入困境。它正着推了一会儿，不见动静。它又倒着往前顶，不见功效。它推走了侧面的一些土块，试图从侧面使劲，但是粪球却依然深深扎在那里。

这时，它绕到了后面，轻轻一推，粪球从那根顽固的刺上脱身而出。

它赢了，没有胜利地欢呼，也没有冲出困境后的长吁短叹。赢了之后的屎壳郎，就像刚才什么事情也没有发生一样，它几乎没有做任何停留，就推着粪球匆匆地前进了。只留下观众在痴痴发呆。

生活中原本没有痛苦，人比动物多的只是计较得失的智慧以及感受痛苦的智慧。人是有智慧的动物，人用智慧控制世界，却很难用智慧来控制自己的情绪。人的智慧往往用来感悟情感上的痛苦。

人的本能是趋利避害的，所以主观上会回避使得自己痛苦的记忆。时间一长就忘记了过去的痛苦，"好了伤疤忘了痛"是人的本能。因此，让自己快乐的一个办法就是学会忘记痛苦的经历，就像什么也没有发生过那样对待自己。

有一位女士长得很漂亮，经过反复的选择终于和一位男士结婚了，没想到两年后她被男士抛弃了，更不幸的是他们的孩子也死了。女士万念俱灰，准备自杀。她选择了跳海，就上了一艘船，船开到大海中，她准备跳下去。船长问她："姑娘，两年前你是啥样子？"女士自豪地说："两年前我是单身贵族，一个人吃饱全家不饿，我既没有先生的拖累，又没有孩子的烦恼。现在悲惨了，我既没先生，又没孩子。"船长说："我看你和以前一样呢！两年前你没有先生，现在你也没有先生；两年前你没有孩子，现在你也没有孩子，你和两年前一样漂亮，有啥想不开的，从头再来。"船长的话把女士给逗乐了，女士不想跳海了，从头再来，就当啥事也没发生过。

一个人在情绪受到巨大冲击的情况下只要不做三件事情就没有什么过不去的：一是不杀自己，二是不杀别人，三是不被别人杀。受到情感冲击的人有时是什么道理都明白，就是不能摆脱痛苦，这个时候劝说是没有用的。有两个路径解决这个问题：一是时间，二是分散注意力。时间是伤疤的磨石，通过时间的磨砺，情感的伤疤就会被磨平。分散注意力是解脱痛苦的又一个路径，通过参加活动，分散自己的注意力，使自己没有时间忧虑。

"临在"自己身边

一位女士，为了吸引注意力在微博里放进了自己的隐私，立刻引来了注意力。但是随后有人骂她做的事伤风败俗，接下来所有上她微博的人都骂她。她无地自容，想一死了之。觉得全世界所有人都在骂她。后来她走到街上去，发现没有人认识她，也没有人骂她。她突然发现原来网络上的她和现实的她是两个人，她也发现网络上的那个人怎么那么讨厌呢？这样她才得到了解脱。

"临在"是说：我们都是过客，一切都不必介意或往心里去，达到无所在的境界，心中的智慧之门就开启了。关照自己，观照自己的内心世界。因为不脱俗而有俗事所烦，因为脱俗而有不能解脱之烦。必要时何不处于中间，没有快乐也没有烦恼。

成为自己的旁观者，"临在"自己身边，是自己救自己的最后一根稻草。

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