中国作家余华有《活着》，日本企业家稻盛和夫有《活法》，《活着》写出了中国人生存之艰辛，普通人之于命运之无助，而《活法》让人感觉到了人世间的希冀，普通人也可以通过改变自己的心态，通过如佛家释迦牟尼的“六波罗蜜”——布施、持戒、精进、忍辱、禅定、智慧完成人生的修行，温暖世道。

“吾等定此血盟不为私利私欲，但求团结一致，为社会、为世人成就事业。特此聚合诸位同志，血印为誓。” 这是稻盛和夫先生在创业之初的重誓，当时的公司仅有8人。而四十多年后的今天，稻盛和夫成为迄今为止世界上唯一一位一生缔造2个世界五百强的人，被人尊称为“经营之圣”，是日本唯一一位还健在的得此荣誉的经营大师。

“我们现今生活在纷乱如麻、前途未卜的“不安分的时代”。富裕却不知足，丰衣足食却礼节不周，充分享受自由却倍感闭塞。只要有干劲，就什么东西也可以得到，任何梦想也可以实现。但是社会却弥漫着颓废、悲观的氛围，甚至有人甘愿成为丑闻的主角，甚至犯罪。”书中所描绘的当年日本的景象多么像今天的中国社会，人心浮躁，渴望暴富，各种丑闻、犯罪事件不断。人人追逐财富，大城市里高企的房价、生存的重担让年轻人变得布履匆匆，没有人有时间来放慢脚步审视一下自己的内心，关注一下身边同行的人。所谓的成功人士渴望得到更多的财富，追求此生感官的享受，很少留意员工的生存状态、内心世界，没有人再注重是否有来生，不知人生为何。稻盛和夫认为：人生的意义在于不断提高自己的人性，修炼灵魂，带着比初到人世时有更高层次的灵魂离开这个世界。今生之物只限今世。人生在世，直到终要咽气的那一天止，都是在体验各种各样的苦和乐，在被幸运与不幸的浪潮冲刷中，不屈不饶地努力活着。把这个过程本身当作“去污粉”，人生的目的除此以外别无他求。
“敬天爱人”是中国的古典智慧，稻盛和夫用来经营人心。所谓“敬天”，就是按事物的规律本性做事，“天”是指客观规律。所谓“爱人”就是“利他”，真正的商人须思客立则己立，如儒家说的“己欲立而利人，己欲达而达人”。对于企业来说就是“利他经营”，这个“他”是指顾客、员工、社会和更广泛利益相关者。

稻盛和夫给出了人生方程式：人生/工作的结果=思维方式×热情×能力。人生或工作的结果是由这三个要素用“乘法”算出的乘积，而不是“加法”。 能力是指一个人的才能、智力和先天的资质；热情，是指从事工作的激情和态度，这两个因素都可以用0至100分表示。其中属思维方式最重要，它的范围很宽，可以从正100分至负100分。如果一个人的人生观、价值观、世界观错误，其取得的结果越大，于社会危害更大。思维方式是大方向，大方向错误，越努力，越没有意义。

人非生而知之者，在稻盛和夫创立京瓷之初，他既是经营者又是技术带头人，拼命地工作，每天工作到晚上12点。作为经营者的他可以忍受苦行僧似的生活，但是一般员工却忍受不了。于是，有10个员工以未来没有保障为由向稻盛和夫递交集体辞职信。稻盛对这些员工说：“作为经营者,我绝不只为自己，我倾全力把公司办成你们从内心认可的好企业。如果我对经营不尽责，或者我贪图私利，你们觉得真的受骗了，那时把我杀了也行。”这10个员工为稻盛的人格所慑服，撤回了诉求，不但留下，而且倍加努力。没有宗教信仰的人，很难感受到宗教信仰的力量，虔诚的西藏朝圣者们要一路跪拜到目的地，有的在路上所花时间更是长达两、三年。《易经》里讲“积善之家有余庆”，企业盈利分红时，稻盛和夫给员工发奖金，为鼓励员工为社会慈善事业多作贡献，公司规定，员工为社会慈善事捐赠多少钱，公司以同等比例为员工再捐赠多少钱。再想想我们中国企业家的“捐款门”事件。

孔子说“君子有三畏”，如果没有了内心的敬畏，精神没有了皈依，人们做事便会留着自己的性子，从而无所顾忌。佛家说“举头三尺有神明”，愿商界多一点宗教感，让人生多一点敬畏。

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