在一个企业，严格说来，之所以会产生不同的工作岗位，不是因为高低贵贱的区别，而是不同岗位需要具备不同能力的人去胜任。而这种能力差异并不代表人格差异。

早在两千多年前，孟子说了一句中国古代政治史上振聋发聩的传世名言：民为贵，社稷次之，君为轻。从那时起，历朝历代的思想家、政治家便奉之为“民本思想”的发轫，成为统治者治世驭民、巩固政权的座右铭，至今魅力不衰，熠熠生辉。

如今，民本思想走进了市场经济，被越来越多的企业家和管理学家所看重，并被赋予内涵丰富的新意。他们知道，一个企业，如果缺失了员工起码的精神支持和价值信仰，是很难打造出一个有凝聚力、向心力和战斗力的团队的。

这种精神支持和价值信仰就是所谓民本思想的核心。它强调平等、公平、合理。在具体的企业行为中，即使无法做到绝对，也要尽量做到相对。打个不恰当的比方，如果企业文化是一个高高飞扬的风筝，那么民本思想就是紧紧牵引企业文化的那根绳。它能让企业文化不至于游离不定，大而无当。

可能有人会说，民本民本，以民为本，说的这么抽象轻松，这么冠冕堂皇，可要我们具体怎么做嘛？这种担心，可以说是许多做企业文化的同行的心魔所在，想得越多，陷得越深。

我们是否发现，一些被管理者大多有这样一种体会，上司态度越有亲和力，他们就会觉得工作越有激情，越值得为上司卖力。反过来，这种上司就越有人缘，越有领导力。很多时候，这只是一些细节使然。但恰恰就是这些微乎其微的所谓细节，体现的正是让员工感受到阳光般沐浴的民本思想！

有的管理者喜欢发号施令，常常以一种高高在上的姿态跟员工对话。这样的管理者其实是外强中干的，一般难以听到被问话员工的真实声音。对一些有思想的员工而言，他们会想方设法地跟你迂回斗法，在一些你急需弄清解决的问题上故意卖关子使绊子，从而降低工作效率，误判工作方向。

有位出身名校的年轻人，让某企业老总聘去做人事总监。论水平学历，那个企业里的每一位都无人能及。但论经验技术，那个企业里的每一位都是骨干力量。老总原本有了年轻人可以为他分忧，替他把企业打理得有条理一点，好让他一门心思抓订单抢市场。不料，没出几个月，这位老总慢慢发现他的企业有了很多此前不曾有过的非正常现象。比方说，员工全局观念淡薄，团队合作意识不强，工作作风不扎实，工作中缺乏主动性、积极性，善于做表面文章，制度落实力度不够等等。

经打听，许多老员工向他诉苦告状，说了些诸如总监为人霸道，不近人情，看不起他们之类的话。老总又回过头委婉询问年轻总监的工作感受，结果，总监也有满肚子的委屈，说员工从心里欺负他是新人，不把他放在眼里，喜欢跟他阳奉阴违，搞得工作很被动很吃力。

兼听则明，偏信则暗。老总如此这般明察暗访过后，了解到年轻总监的工作症结之所在：自视清高，唯我独尊。出于企业前途和治病救人的慎重考虑，老总就此事召集双方坐到一起，开了一个互动式的交心大会。通过一番开诚布公的真心检讨，年轻总监终于认识到自己将老板的信任当“权杖”的幼稚想法。

所谓敬人者，人恒敬之。初出茅庐的年轻总监算是犯了一个明显低级的职场错误：不敬人者，人则远之。他的心里当时可能只记得孟子“劳心者治人，劳力者治于人”的优越感，却没留意同是孟子所提倡的民本思想：民为贵，社稷次之，君为轻。

在笔者看来，一个企业，要想使自己企业文化中的民本思想传承下去，让员工将企业文化中的精神支持和价值信仰付诸行动，最起码要把企业的员工当人看，至少从观念上要把他们还原成平等的独立个体，尊重其人格，维护其人格。

管理者对员工是这样，员工对员工更应该这样。在一个企业，严格说来，之所以会产生不同的工作岗位，不是因为高低贵贱的区别，而是不同岗位需要具备不同能力的人去胜任。而这种能力差异并不代表人格差异。

在有的企业里，一些自以为是的白领工人就常常瞧不起蓝领工人。为了杜绝这种现象，聪明的企业会不定期地以支援车间现场生产的各种名义，组织白领工人跟蓝领工人同岗工作，让前者现场体验后者的体力劳动，借此委婉含蓄地暗示他们，白领工人其实跟蓝领工人无论在工作上还是人格都是平等的，没有高低贵贱之分。如果没有蓝领工人的直接生产，就不会有白领工人的间接收入。

企业推崇民本思想，首先重在管理者具备这种思想，特别是企业的“头儿”要以身作责，否则上梁不正下梁歪，从上到下都难谈。

有些眼光高远的企业家为了提高接班人的领军情商，首先想到的当务之急是对接班人灌输民本思想，通常做法是在接班人进入自己的企业之前，将其派送到别的公司工作学习，让他们先做员工，从基层做起，体验底层员工生活。这样既锻炼了未来接班人的工作能力，也让他们直接意识到一线工人的情况和重要性，有利于培养他们的平等自然的亲民作风，使得他们在接班之前就能养成善待工人的良好美德。

有人或许认为，老板是员工的衣食父母，但从企业文化的民本思想而言，员工也是老板的衣食父母，是彼此相互依存的共同体。没有员工，老板独木难支，撑不起一个大企业，更谈不上直接创造社会效益和个人利润。老板只是用自己拥有的资本和头脑解决员工就业和收入，员工则是用劳动力为老板为社会实现创造剩余价值的目标。

笔者想，唐朝之所以能有“贞观之治”的盛世，相信跟唐太宗“民如水，水能载舟，亦能覆舟”的民本领悟不无关系。治国如斯，治企亦然。企业在发展过程中始终是离不开企业文化的民本思想的。甚至可以拔高地说，民本思想是影响企业文化兴衰和企业发展成败的关键因素。企业应通过有效激励，使员工内在的“企业是我家”的平等需求融入企业发展过程中，让员工心甘情愿为企业效力，充分发挥人力资本的价值，实现企业有好有快地协调发展。

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