首先，我们为什么要用一个篇章来讨论中国人的信仰呢？

在上一篇中我们已经讲到了，上帝是西方人的信仰，而上帝及其所代表的思想理念、行为标准、价值系统深入的影响着西方世界。在企业领域来讲，上帝已经成为西方员工与企业间沟通的桥梁，而拥有这项基础的沟通桥梁，从某种意义也影响着西方企业管理科学得到极大发展。

信仰基于历史、文化、政治、经济等综合因素所产生，而又作用于历史、文化、政治、经济等等各方各面，每个民族也都拥有自己的信仰。今天不少人讲中国人没信仰，其实大错特错。我们可以先来看看什么是信仰。

“对某种理论、思想、学说极其信服，并以此作为自己行动的指南。有盲目的信仰和科学的信仰之分。盲目的信仰是迷信。科学的信仰来自人们对自然界和人类社会发展规律的正确认识。”这是《新华字典》中对信仰的解释。从这条定义里面我们已经看到了，首先信仰并不一定必须具化为某种神，或者必须依符于某种特定的行为。今天我们看到的许多宗教都有自己的神，以及某些特定的行为，这本来也无可厚非，但绝不是说没有神，没有某种特定行为就没有信仰了。那么中国人的信仰究竟是什么呢？

做为一个历史悠久的农业大国，中国文化中含有强烈的退守、包容、宁静、和谐的女性化色彩。这因为农业是靠天吃饭，所以民众会渴望着年年风调雨顺；同时对自然界充满了好奇与崇拜，不断探寻、和积极的遵循着自然规律生产、生活。所以中国传统文化与西方文化最大的不同便在于，中国讲“天人合一”，而西方文化则把人从自然中独立出来，将人与自然做为两个不同属性的个体进行研究。

在长期的、超稳定结构的农业经济发展过程中，中国人从中总结出了许多宝贵经验、思想，并形成影响国人的行为准则，而这里面核心的就是对人与自然和谐关系的不懈探索、追求。孔子在讲人生意义的时候用了这样一句话“参赞天地之化育”，即弥补天地不足，这就是通过积极的改造自然、适应自然，进而达到人与自然间和谐关系的终极解释了。

和文化及其价值标准同样深入的影响着中国社会发展的方式和进程，影响着国人的思想和行为守则。翻阅古代典籍，我们可以发现大量关于圣贤、大人、君子、小人的训教，这正是古人们探索、追求和文化的一种方式——对人的行为准则、角色特征提出具体要求，进而达成人与人、人与群体之间的和谐关系——对人与人、人与群体之间和谐关系的不懈努力和追求正是中国人的信仰。

从个体、静态的角度来看，中国人对人的要求是很高的，因为我们都深深浸透在传统的“人学”教育之中，这就是常说的做事先做人；从整体、动态的角度来看，中国人渴望着，也在追求着与外界相关人、群体间的和谐关系，正所谓家和万事兴、和气生财。

这样就不难解释，企业里的新员工们为什么不那么“安份”，尤其是年轻人群。今天议论老板的为人处事，明天交流企业内部管理和对企业未来的设想……

历史上，过于重道轻术的理念已经给近代中国带来了巨大耻辱；但今天在财富英雄导向下的，过于重术轻道的理念若不加以辅正，又会给我们带来灾难——这个问题很多人都已经意识到了，为什么能意识到呢？正是龙的传人们骨子里对和谐的强烈渴望与追求。

在中国做企业是非常困难的，因为员工们对岗位、企业、老板的要求是很复杂、很立体的，哪一方面顾及不到轻则落下埋怨，重则导致人才流失，甚至影响到企业发展的进程，所以现在中国的老板们是最累的；但中国企业将为世界做出的贡献将是无法形容的，企业家们一旦开始重新审视自己的信仰，就能从这里面找到新的、更加宽阔的道路，那是一条能够得到各方面力量支持、协作的道路。

可能已经有朋友要讲了，恰恰相反，当今企业里存在着很多不和谐，这是不是与笔者所述相去甚远呢？

中国有句俗话叫做，失之毫厘，谬以千里。如果从起点上就有了偏失，怎么可能达到目标呢？发掘和谐信仰，并发展出新的、适应于中国企业的管理体系，要求我们改变以往相对静态的视角，而进入系统、动态的全新视角里。

下篇的主题就是：由静及动。

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