马克思主义哲学原理
第一部分： 马克思主义哲学原理 岳华亭、王顺生、鲁 生 写在前面： 一．注意准确、全面、深刻理解和把握马克思主义哲学的基本概念和基本原理 准确理解马克思主义哲学原理的基本概念，要符合其本来的含义和规定，把它同旧哲 学、实证科学、日常生活用语相区别，同时注意不同哲学概念之间的区别。比如哲学上 的物质范畴与日常生活中的“物体”、认识论上主体概念与实证科学中“主体”、客体与“客 观”、主观与“客观”、社会意识形式与社会意识形态、哲学基本问题与历史观基本问题、 社会关系和生产关系、政治上层建筑和思想（观念）上层建筑等等概念的区别。 准确理解马克思主义哲学基本原理，要注意哲学术语的准确使用，要注意限制性字眼 。比如，社会的“决定力量”和“最终决定力量”、“基本动力”和“直接动力”、物质的“唯一 特性”和“根本属性”、“主体选择性”和“自由选择”等等。 准确理解内在地包含全面理解。全面理解并且全面把握马克思主义哲学的基本概念和 基本原理的内容，弄清每一基本原理特别是重要原理的基本论点。 深入理解，即弄清每一重要的论据，对基本原理能进行深刻的分析和论证。比如，社 会客观规律性的论据及其与人的实践活动的关系、真理绝对性与相对性的关系、必然和 自由的关系、科学技术为什么是第一生产力，等等。 准确、全面、深刻理解马克思主义哲学的基本概念和基本原理，就要划清理论界限。 如划清马克思主义哲学与旧哲学、辩证唯物主义认识论与旧认识论、唯物史观同唯心史 观的界限，以及其他一系列具体理论界限。 注意马克思主义哲学的体系结构，弄清每一原理在体系中的位置。 二．注意理论联系实际问题上的灵活运用。 马克思主义理论是相对稳定的科学理论，而要联系的实际则是经常变化、千差万别的 ，首先要吃透马克思主义基本理论。 同一实际问题可以用不同的哲学原理来分析；同一基本原理也可以联系不同的实际问 题。比如，对马克思主义的科学态度这一问题，可以分别运用唯物辩证法关于矛盾普遍 性和特殊性的辩证关系原理、辩证唯物主义认识论关于理论和实践的辩证关系原理、真 理的绝对性和相对性的辩证关系原理等来分析。而辩证唯物主义的矛盾学说，则可以分 别用来指导和分析我国改革开放中取得的巨大成就和出现的某些负面效应的关系、科技 应用中的巨大成就和负面效应的关系以及有关工作方法、思想方法的一系列问题。 因此，要注意分析题中的“导语”，即要求用什么观点分析什么命题或材料，从而有针 对性的回答以符合题意。 三．一般方法问题 1. 仔细审题 2. 对主观性试题的分析尽可能充分。 3. 注意中外哲学史名言、名句和典型事例；注意日常生活现象中体现的哲理。 基础知识点1：唯物主义和唯心主义 ［精华讲义］ （1）唯物主义 唯物主义的基本观点是：物质是第一性的，精神是第二性的；意识是物质派生的，是 对物质的反映。 唯物主义哲学的发展经历了三个历史形态： 第一个历史形态是古代朴素唯物主义。它的根本观点是用某一种或几种具体的“原初 ”物质形态来解释世界的本原，并且认为这种或这些物质形态是运动变化的。具有直观性 和猜测性。 第二个历史形态是近代形而上学唯物主义。它认为自然界、物质是世界的基础，意识 是物质的属性和反映。其局限性和缺陷是：①机械性。②形而上学。③不彻底性。 古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义，合称旧唯物主义，其共同缺陷是什么？ 第三个历史形态是辩证唯物主义和历史唯物主义，即马克思主义哲学。 （2）唯心主义 唯心主义的基本观点是：精神是第一性的，是世界的本原或本质；物质是第二性的， 是精神派生物或表现。 唯心主义产生和存在的社会历史根源在于生产力和科学技术不发达，以及脑体劳动的 分离，片面夸大精神的作用。其阶级根源是在阶级社会中，唯心主义因为符合没落的反 动阶级、集团的需要，受到他们的支持和拥护而长期存在。其认识根源在于主观和客观 、认识和实际的分离，在认识过程本身存在着陷入唯心主义的可能性。 唯心主义有两种主要形态，即主观唯心主义和客观唯心主义。主观唯心主义把世界的 本原或本质归结为个人的感觉或意识；客观唯心主义则把世界的本原或本质归结为脱离 物质世界，并在人之外而独立存在的“客观精神”。 ［考点补充］ 唯物主义产生的根源：第一，社会历史根源在于生产力的发展。随着生产力的不断发 展，出现了体力劳动和脑力劳动的分离，从而有可能把实际生活中的自发的唯物主义思 想系统化和理论化。第二，阶级根源是它在阶级社会中反映了先进阶级、阶层的利益和 要求。第三，认识论根源是从实际生活出发，尊重实践，坚持客观地、真实地反映世界 ，坚持主观和客观、认识和实践的统一。 唯物主义与唯心主义的对立：凡是认为世界具有统一性、世界有一个本原的哲学就是 一元论。一元论包括唯心主义一元论、旧唯物主义一元论和辩证唯物主义一元论。只有 辩证唯物主义一元论才是彻底的、科学的一元论。唯物主义一元论同唯心主义一元论的 根本对立就在于对世界本原的不同回答。二元论否认世界的统一性，认为物质和精神是 平行的，同为世界的本原。二元论企图调和唯物主义和唯心主义的对立，但它不是一个 独立的哲学派别，实际上是动摇于唯物主义和唯心主义之间，最终往往倒向唯心主义。 一切哲学都不能超越或调和唯物主义和唯心主义两大基本派别，这是哲学上的党性或党 派性。哲学的党性与哲学的阶级性相互联系，哲学的党性是哲学上的阶级性在理论上的 反映。 基础知识点2：解放思想、实事求是、与时俱进是马克思主义科学世界观和方法论的集中 体现，是马克思主义及其哲学的精髓。 ［精华讲义］ （1）解放思想、实事求是、与时俱进是辩证统一的。 （2）它是对马克思主义科学世界观和方法论的集中概括。集中体现了马列主义、毛泽 东思想和邓小平理论的共同的理论基础，即辩证唯物主义、历史唯物主义的世界观和方 法论。 （3）它体现了马克思主义哲学的根本目的。是否坚持这条思想路线，关系到我们党和 国家的前途和命运，它是我们党不断坚持真理、修正错误，永葆蓬勃生机，不断推进社 会主义、共产主义事业向前发展的法宝，是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因 素。 （4）它体现了马克思主义哲学的根本特征和创造性本质。 （5）它是创立、坚持和发展马克思主义理论的思想基础。既坚持马克思主义的方向， 又进一步发扬马克思主义的理论活力。 （6）它是无产阶级政党正确制定和自觉执行政治路线、方针、政策、战略和策略的哲 学基础。 ［考点补充］ 实事求是就是从客观存在的实际出发，从中找出其固有的规律，作为行动的向导，这 是马克思主义哲学的核心；解放思想就是在马克思主义指导下，打破不符合客观实际的 旧的思想观念的束缚，研究新情况，解决新问题，这是马克思主义哲学的革命的批判的 本质所在。解放思想、实事求是概括了辩证唯物主义和历史唯物主义的根本观点，是马 克思主义革命性和科学性高度统一的体现，是马克思主义的思想基础。 www.3722.cn中国最大的资料库下载 　与时俱进就是党的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创造性，它是马 克思主义哲学的理论品质，也是它的强大的功能。与时俱进是解放思想、实事求是的根 本要求和具体体现。与时俱进要求我们站在时代的前列，立足于新的实践，把握时代的 特点，认真研究和探索并解决现实中的重大问题，使我们的思想和理论充分反映时代精 神；要求我们以马克思主义的世界观和方法论为指导，不断认识和探索人类社会发展的 基本规律、中国特色社会主义建设的规律和执政党建设的规律，从而为我们的一切实际 工作提供规律性的指导；要求我们富于创造精神，勇于和善于在实践基础上进行理论创 新，开拓进取。 基础知识点3：马克思主义哲学的中国化 ［精华讲义］ （1）马克思主义哲学的中国化是在马列主义和中国实际相结合中产生的。 （2）毛泽东对马克思主义哲学中国化作出了重要贡献，毛泽东思想是马克思主义及其 哲学中国化的第一次历史性飞跃的理论成果。 （3）邓小平哲学思想是马克思主义哲学和毛泽东哲学在新时期的继承和发展。邓小平 理论是马克思主义及其哲学中国化的第二次历史性飞跃的理论成果。 （4）“三个代表”重要思想是马克思主义及其哲学中国化的最新重大理论成果。 （5）马克思主义哲学中国化的进程，也就是在中国革命和建设中坚持和发展马克思主 义哲学的进程；是对中国革命和建设经验以及中国共产党治党治国经验进行哲学总结的 进程；是对中国传统哲学批判继承的进程。 ［考点补充］ 马克思主义哲学中国化的历史前提。第一，马克思主义哲学不是专属于某一民族的哲 学，而是国际性的学说，是放之四海而皆准的“世界性哲学”。它可以与各国的优秀文化 传统相结合，成为他们民族文化的一部分。第二，中国革命和建设实践的需要是马克思 主义哲学中国化的根本原因。中国工人阶级的兴起和五四运动为马克思主义在中国的传 播创造了条件；中国共产党的成立则为实现马克思主义及其哲学的中国化提供了根本的 前提。第三，中国传统哲学中的丰富的唯物论和辩证法思想，是马克思主义哲学中国化 便利的思想桥梁和理论途径。 马克思主义及其哲学中国化的基本途径，就是在把马克思列宁主义的普遍原理运用于 中国革命和建设实践的过程中，既要汲取中华民族的优秀思想，从而使马克思主义与中 国优秀的文化传统相结合，具有鲜明的中国特色和中国气派；又要概括和总结中国共产 党人的实践经验，成为反映中国革命和建设基本规律的科学理论。 基础知识点4：物质的存在形式 ［精华讲义］ （1）物质和运动 物质是运动的承担者，运动是物质的根本属性和存在方式，它包括一切变化和过程。 物质和运动具有不可分性。物质运动形式是多样的。设想没有运动的物质，是形而上学 唯物主义世界观；设想没有物质的运动，是唯心主义世界观。 （2）时间和空间 时间和空间是物质的运动的存在形式。时间是物质运动的持续性，它的特点是一维性 ，即时间的一去不复返性和不可逆性。空间是运动着的物质的广延性，它的特点是三维 性。物质运动和时间，空间是不可分的。物质运动离不开时间和空间，时间和空间离不 开物质运动。没有离开物质运动的“绝对时空”。由物质的运动所决定，时间和空间具有 绝对性和相对性、无限性和有限性。 （3）运动和静止 ①运动和静止是有区别的。运动是物质的根本属性和存在方式，它包括一切变化。静 止指事物的位置和性质未变的状态。承认相对静止的存在有重要意义。②运动和静止是相 互渗透的。动中有静，静中有动。③静止是相对的，运动是绝对的。否认运动及其绝对性 ，是形而上学世界观；否认相对静止的存在，会导致相对主义、诡辩论。 ［考点补充］ 承认事物的相对静止对于认识和改造世界积极意义。第一，相对静止是运动的量度， 只有承认相对静止的存在，才能坚持物质世界永恒运动的观点。在事物相对静止的状态 下，才能说明某一运动是什么事物的运动和什么形式的运动。恩格斯指出：“运动应当在 它的对立面即静止中找到自己的尺度”，因为任何事物相对静止的状况都是它过去运动所 造成的，并且是它将来运动的出发点。第二，相对静止是物质分化的根本条件，只有承 认相对静止才能说明物质世界的多样性。物质的多样性是从物质自身的永恒运动中产生 的，但只有在物质的相对静止中才能显现出来。只有承认事物的相对静止，各种各样的 事物才有可能因区别而存在，并且由此获得进一步发展的基础。恩格斯指出，静止是生 命产生的条件。第三，相对静止是事物存在和发展的必要条件，是认识和利用事物的逻 辑起点和基础，是对事物进行科学分析的前提。 运动形式的多样性原理对于科学研究有着重要的意义。首先，它为科学分类提供了客 观的依据。各门科学的区分正是依据物质运动各种形式的质的区别。其次，它也提供了 理解科学发展过程的一个正确的方法。研究低级运动形式是了解高级运动形式的基础， 利用研究低级运动形式的规律和方法去研究更高级运动形式是科学研究中的重要环节； 研究高级运动形式有助于理解低级运动形式。 时空无限性和有限性是辩证统一的：第一，无限存在于有限之中，有限包含无限；第 二，有限转化为无限，有限的界限是可以超出的，超出有限即趋于无限。因此，只有同 有限相联系的无限，才是具有现实性的真无限。科学和哲学的发展，不断冲破时空有限 论所设置的界限，日益证实着时空的无限性。时空无限性原理的重大意义在于：它是辩 证唯物主义的重要组成部分，是坚持世界物质性原理的必要条件，是批判唯心主义、...
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