新一代
我想要成为有创造性的。我应该做什么？

重新成为一个孩子你将是有创造性的。所有的孩子是有创造性的。创造性需要自由 —— 从头脑的自由, 从知识的自由, 从偏见的自由。
一个有创造性的人是能尝试新东西的。一个有创造性的人不是一个robopath 。 Robopaths 从来不是有创造性的, 他们是重复的。因此重新成为一个孩子。
而你将感到吃惊所有的孩子是有创造性的;所有的孩子, 他们无论在哪里出生, 是有创造性的。但是我们不允许他们的创造性, 我们压碎和杀死他们的创造性, 我们跳到他们面前。我们开始教他们正确的方法做事情。
记住, 一个有创造性的人总是不断试用错误的方法。如果你总是跟随正确的方法做一件事情，你决不会是有创造性的 —— 因为正确的方法意味着，方法由别人发现。而正确的方法意味着你将能做一些事情, 你将成为一个生产者, 一个制造商，你将是一个技术员，但是你将不是一个创造者。
一个生产者和一个创造者之间的差别是什么？一个生产者知道做一件事情的正确的方法, 做一件事情的最节俭的方法;最少的努力他能创造更多的结果。他是一个生产者。一个创造者他不知道什么是做一件事情的正确的方法，因此他一次又一次在不同的方向不断寻求和寻找。很多次他走到一个错误的方向, 但是他无论走到哪里, 他学习。他变得越来越富有。他做以前没人曾经做过的一些东西。
听这个小故事……
一个星期天学校教师要求了她的学生画一幅神圣的家庭的图画。在图画被拿给她以后，她看到了一些少年画了常规的图像 —— 骑骡子的神圣的家庭, 等等。但是她叫一个小男孩要求他解释他的绘画, 他画了一架飞机窗户露出了4 个头。她说，“我能理解你为什么画了 3 个头，那表示约瑟夫, 玛丽而耶稣。但是第四个头！”
“噢，”男孩回答道，“那是飞行员！”
这是美丽的。这是创造性的。他发现了一些东西。
但是仅仅孩子们能那样做。你将害怕做它。你将看起来愚蠢。一个创造者必须能不怕看起来愚蠢。一个创造者必须用他的所谓的尊严冒险 。那是你总是看见诗人, 画家, 舞蹈演员,音乐家, 不是很可敬的人的原因。而当他们变得可敬时，当诺贝尔奖金给他们时，他们不再是有创造性的。从那片刻创造性消失。
发生了什么？你曾经看见一个诺贝尔奖金获胜者另外写有任何价值的的东西吗？你曾经看见了任何可敬的人做有创造性的一些东西吗？他变得担心。如果他做错有些事情, 或如果一些东西出错，什么将发生在他的声望身上？他负担不起那个。当一个艺术家变得可敬时，他因此而死了。
仅仅是准备好了放弃他们的声望，他们的骄傲, 他们的受尊敬的那些, 一次又一次在危险中, 能继续进入没人认为是值得走进的东西。创造者总是被认为是疯人。世界认出他们,但是很迟了。它继续认为一些东西是错误的。创造者是怪癖的人。
也要记住, 每个孩子出生带着成为一个创造者的所有的能力。没有任何例外，所有的孩子试着成为创造者，但是我们不允许他们。很快地我们开始教他们做一件事情的正确的方法 —— 而一旦他们学习了做一件事情正确的方法他们成为了robopaths 。然后他们继续一次又一次做得对，而他们做得越多, 他们变得越有效。而他们变得越有效, 他们是越受尊重。
而在 7 岁到 14 岁之间某个时候一个孩子发生了一大变化。心理学家一直在研究这个现象 —— 什么发生了，为什么而发生呢？
你有 2 头脑, 2 个半球。头脑的左半球是非创造性的 。它在技术上很有能力, 但是对于创造性，它是绝对无力的。一旦它学习过后，它只能做一件事情, 而它能很高效地做它, 完美地;它是机械的。这个左半球是推理的半球, 逻辑, 数学。它是计算的半球, 聪明, 纪律，顺序。
右半球只是它的反面。它是混乱的半球, 没有顺序;它是诗的半球,不是散文;它是爱的半球, 不是逻辑。它对美丽有感觉, 它对创意有眼力 —— 但是它不是有效的, 它不能是有效的。创造者不能是有效的,他必须继续试验。
创造者不能在任何地方安定。创造者是一个浪子;他在他的肩膀上带着帐篷。是的，他能作一夜的停留，但是在早上他又走了 —— 那是我把他称为一个浪子的原因。他从来不是一个家长 。他不能安定。对他安定意味着死亡。他总是是准备好冒风险。风险是他喜爱的事。
但是这是右半球。当孩子出生时，右半球正在工作;左半球不在工作。然后我们开始教孩子 —— 无知地, 不科学地 。接下来我们学习了怎么把能量从右半球转移到左半球的诡计，怎么制止右半球和怎么启动左半球。那就是我们的整个的教育。从幼儿圆到大学那就是我们的训练和所谓的教育的全部。而是一个破坏右半球帮助左半球的努力。在7 岁到14岁之间的某个时候 我们成功了而孩子被杀死, 孩子被消灭。
然后孩子不再是野的 —— 他成为一个公民。然后他学习语言, 逻辑, 散文。他开始在学校里竞争, 成为一个自我主义者, 开始学习在社会里流行的所有的神经病的事情, 对权力, 钱变得更感兴趣,开始想怎么受更多教育以便他能变得更有力，怎么有更多的钱, 怎么有一幢大房子, 诸如此类。他转移了。
然后右半球工作越来越少 —— 或当你在梦时， 睡着了才工作,。或有时当你吃了药品。
因为西方强制的教育成功地破坏了右半球，这是在西方药品的吸引力大的原因。西方变得过于教育 —— 那意味着在一个方面它走过头。它变得极端。现在似乎在那里没有可能性。除非你找到能帮助右半球在大学，学院和学校里重新复苏的一些方法, 药品将不会离去。没有可能性只是由法律禁止药品。除非重新找到内部的平衡，没有强制它的方法。
药物的吸引力是它很快地转移齿轮 —— 你的能量从左半球搬到右半球。那就是药能做的。酒精一直在做它，但是现在好得多的药可得到 —— 迷幻药, 大麻, psilocybin 。而甚至更好的药在未来是可得到的。
而罪犯不是吸毒者, 罪犯是政治家和教育者 。他们是有罪的。他们强迫人头脑进入一个极端 —— 进入如此的极端以致现在有反抗的需要。而需要是这样大！诗完全从人的生活消失了, 美丽消失了, 爱消失了 —— 钱, 权力 他们成为了唯一的上帝。
人类怎么能没有庆祝没有快乐没有诗没有爱而继续生活？
而在整个世界的新一代正显示出你的所谓的教育的愚蠢。这不是巧合吸毒者几乎总是成为退学学生。他们从大学消失。它不是巧合 —— 这是同一个反抗的部分。
一旦一个人学习了毒品的快乐后，他要抛弃它们变得很困难。只有当好的能释放你的诗的方法被发现时，毒品能被抛弃。静心是一个较好的方法 —— 少些破坏, 少些伤害, 比任何化学药品。事实上, 它根本不是有害的, 它是有益的。静心也做一样的事情：它把你的头脑从左半球转移到右半球。它释放你内部的创造性的能力。
只有一件事情能够避免毒品给世界带来的大灾祸——那就是, 静心。没有另外的方法。如果静心变得越来越流行越来越进入人的生活, 毒品将消失。而教育必须开始不是这样绝对反对右半球和它的活动。
如果孩子们被教两者是他们的头脑，而如果他们被教怎么使用两者, 而如果他们被教何时使用它。有时仅仅左大脑被需要，当你需要计算时 —— 在市场，在每天的生意生活。而有时间你需要右半球。
而要记住, 右半球是目的而左半球是工具。左半球必须为右半球服务, 右半球是主人 ——因为你想要享受你的生活和庆祝你的生活，你才挣钱。你工作以便你能玩 —— 游戏仍然是目标。你工作以便你能放松。放松仍然是目标, 工作不是目标。
工作规范是过去的残留。它必须被抛弃。而教育的世界必须经历真实的革命。人们不应该被强迫。孩子们不应该被强迫进重复的模式。你的教育是什么？你曾经调查过它吗？你曾经思考过它吗？它只是一个记忆训练。
你没有通过它变得聪明, 你变得越来越缺乏才智。
你变得愚蠢。
每个很聪明的孩子进入学校，但是一个人从大学出来仍然是聪明的，是很稀罕的—— 它是很稀罕的。大学几乎总是成功。是的，你拿着学位出来，但是你花大价购买了那些学位：你失去了聪明, 你失去了快乐, 你丧生了 —— 因为你失去了右半球的功能。
而你学习了什么吗？信息。你的头脑充满记忆。你能重复, 你能复制 —— 那就是你的考试。如果他能吐出所有的被扔进他的，人被认为很聪明。首先他必须被强迫咽下, 继续咽下, 而然后在试卷上呕吐。如果你能高效地呕吐，你是聪明的。如果你能确切吐出那它被给你的, 你是聪明的。
现在这是要理解的一些东西：只要你没消化它，你能吐出一样的东西,记住。如果你消化了它，你不能吐出一样的事情, 另外的东西可以来。血可以出来而并非一样的面包。那将不会来。它消失了。因此你必须没有在你的胃消化它，保持原样。然后你被认为非常非常聪明。最愚蠢被认为最聪明。它是一件很遗憾的事情;一个遗憾的情况。
聪明也许适合。你知道阿伯特•爱因斯坦不能通过他的大学入学考试吗？如此的有创造性的智力 —— 他是困难的，在另外的所有人正在表现的愚蠢的方法里。
在学校 ，学院, 大学,里的所有的所谓的金奖章获得者都 消失。他们从来不证明有任何用。他们的光荣以他们的金奖章结束。什么发生在这些人身上？你消灭了他们。他们购买了证书而他们丢掉了一切。现在他们将带着证书和学位。
这种教育必须彻底改变。更多的快乐必须被带到教室, 更多的混乱必须被带到大学 —— 更多的跳舞, 更多的歌, 更多的诗, 更多的创造性, 更多的聪明。对记忆的如此依赖必须被抛弃。
人们应该被帮助变得更聪明。当一个人以一个新方式反应时，他应该被珍视。应该没有正确的答案。没有！仅仅有一个愚蠢的答案和一个聪明的答案。
而对和错的分类是错误的;没有正确的答案也没有错误的答案。或答案是愚蠢的, 重复, 或答案是有创造性的, 反应的, 聪明的。就算重复的答案似乎正确，它不应该太有价值，因为它是重复的。而尽管聪明的答案不是完美地正确的，不能与旧想法适合, 因为它是新的，它必须被赞扬。它显示出聪明。
你问我：“我想要成为有创造性。我应该做什么？”解开社会给你的所有;解开你的教师和你的父母给你的所有;解开所有的警察，教士和政治家给你的所有 —— 而你将重新变得有创造性, 你将又有你在开始时的那种激动。它仍然正在那里等待, 被压着。它能被解开。
而当你释放那创造性的能量时，你是宗教的。对我来说一个宗教的人是一个有创造性的人。所有人出生是有创造性的，但是很少的人保持是有创造性。
你从陷井出来。你能！当然, 因为，你将需要大勇气因为当你开始解开社会给你的东西时，你将失去尊重。你将不被认为可敬。你将开始变得古怪;你将看起来古怪。你将看起来像一个奇异的人。人们将想，“可怜人有一些东西出错了。”这是最大的勇气 —— 走进一种生活，人们开始认为你是古怪的。
困难将在那里。但是当然你必须冒险。如果你想要成为有创造性你将必须冒险。但是它值得。一些创造性比这整个的世界更值得。快乐来自创造新的一些东西 —— 一支小歌, 一张小画, 任何东西 ! 。
当你创造新的一些东西时，你与创造者一起, 因为上帝是创造者。当你创造时，你与上帝和谐。当你真正地创造时，上帝通过你创造 ——那是快乐产生的原因。当你重复时，你独自重复。上帝不在那里。你是沙漠, 你是一台机器。当你创造时，上帝只是进入你的心。你成为一根空竹子，他开始把你变成一支笛子。歌是可能的。
所有人正带着那支歌, 除非那支歌被唱，你决不会感到满足。
我的弟子仅仅是进入创造性的开始, 进入危险的开始, 进入没被教给你的一种新类型生活的的开始 —— 事实上, 反对教给你的任何事情。
我的整个的斗争是反对这所谓的神经病的社会。我想你重新变得无知。
Osho: Sufis: The People of the Path, Volume 1

带沟——相互的不尊重

带沟是什么？

我近来关于这听说了很多。
两个八十岁的老人在他们的俱乐部中坐下，一个说，"你觉得有象以前那样多的爱，同样多的玩乐吗？"
“当然，”另一个说，"但是是新的一帮在做。”
那就是带沟。
大群人已经在山脚下静静地等着。 摩西走了几个小时。突然，有人看见了他的白颜色的长袍在微风中摆动，这立法者站在他的人群前面：“以色列的人们！我和主在一起七个小时，而现在我有一些好新闻，和一些坏新闻。”
"讲吧，摩西！"人群在呼喊。
“好新闻是我设法把戒律的数字降到10”摩西说道。
人们响起了喝彩声。 然后他们叫道，"摩西，坏的新闻是什么？ "
摩西悲哀地回答说"通奸还是在其中。"
对新一代这不再包括在内。 那个就是带沟。现在通奸的全部意思已经变了：这仅仅意味着是成年人。过去决没有任何带沟。我们不得不深入地看这个情形，因为这是第一次在人类历史上使用”带沟“这个词。并且，缺口在每日渐渐变得更大。 事情好象不能沟通。
在这后边一定有心理学。在过去经常没有年轻的年代。你将对此感到吃惊：孩子们过去经常成为成年人而不是年轻人。六岁，七岁的孩子将开始和他的父亲一起工作；如果父亲是木工他将学习木工，或者最少帮助他的父亲。如果父亲是农民他将和父亲一起去农场，将帮助他去用牲口，牛，马。到6，7岁时他已经开始生活。到20岁时的他将已经结婚，并且有两三个孩子。
在过去中没有"年少的一代"，所以没有带沟。一代接着一代，没有带沟。当父亲死的时候，他的儿子将已经在所有他一生的土地里代替他。没有玩的时间，并且，没有被教育的时间； 没有学校，学院，大学。
新一代是很多的事情的副产品。在过去中学习的唯一的方法参与老一辈的工作——那个是学习的唯一的方法。并且，因为老一辈是老师所以当然总是受尊重的。
他们知道而你无知； 无知需要尊重有知识的。所以，在过去年轻的人们不尊重老人，或者能想到比老人更多的梦，这几乎都不可思议。知识是决定性的。
知道的人们有力量，而不知道的人没有力量。 这条谚语肯定已经诞生了：“知识就是力量”所以你决不会听说任何年轻的对老人反抗的事，那是唯一的生活准则。
这一代已经来到全新的时代了。孩子决不对他的父亲脚步穷追不舍。 他上学；他的父亲到他的商店，或者办公室，或者农场去。当他从他的大学回来的时候他是25岁。这些25年他没有与长辈有联系。 他的唯一的联系是财务的；他们在财政方面帮助他。 这25年的时间很多事情发生：他比他的父母他知道更多，他的父母去学校至少在20， 25年以前。用这些25年的时间，知识已经发生了划时代的跳跃——这已经成长太多了……
通过学习学习你能知道和你想得到的同样多。你只要在图书馆坐下就能知道全世界的各个方面——发生的任何东西。你没有必要走出图书馆。并且，你将看到更大的距离——人还没有意识到的——我在初次谈它。
一个带沟是由教育产生的。如果静心成为世界性的运动，另一个将产生的缺口将是巨大的。
然后老人和青年将象地球的两极一样远离。甚至他们之间的通信都已经变得困难；这将变得不可能。
和我在这里的人们能明白我说什么。如果你开始进入无头脑（no-mind）的世界，那时上了年纪的人们——对你来说将是迟钝的的不发达的，非常平常。没有你理应尊敬他们的理由；
他们将必须尊敬你——你已经超越了头脑。
并且，世界在对静心越发感兴趣。静心将成为你的最终的教育的时候已经不远了。你的平常的教育是关于外部。静心将是关于你的内部的存在的教育。
带沟是不幸的。 我不赞成它。为了能被避开它我有我自己的战略。
教育的全部系统必须从真正的根部改变。总之——我们对人们的教育是为了生计而不是生命。我们为生计准备了25年——那个是人生的三分之一。我们没使人们为死而准备，并且，生命仅仅是70年；死是通向永远的门。 这需要惊人的训练。
根据我所说，并且，我可以权威地说如果人活下来这将会发生——教育理应被切成部分：
十五年为了生计，然后是42年——为死作准备10年。
教育理应被分为两个部分。每个人都上大学，当然是不同的大学，或者相同的大学不同的专业。
一个是为将要生活的孩子们而准备，而一个是为已经生活过但想知道更多的人们而准备。那时带沟将消失。那时上年纪的人们将更宁静，更寂静，更和平，更聪明；他们的劝告将值得听。
教育的第二部分理应由静心，觉知，观照，创造力，同情，爱构成，并且，我们将一定不用再有任何带沟。年轻的人将尊敬更年长的人，不为礼仪上的原因，而是实际上年长的人可敬。他知道超出头脑的事情，而年轻人仅仅知道在头脑范围内事情。
年轻的人还在世界的琐事中斗争，而年长的人已经越过了云端；他已经几乎都达到了星星。 尊敬他不是礼节的问题。你肯定会尊敬他，这绝对地是你们自己的内心愿望——不是拘泥形式的教条。
年长的人们理应象被启发的人们那样行动——不仅仅行动，他们理应被启发。他们理应成为年轻人的光，那些还在生物的迷恋下，自然的束缚中的人的光。他们已经在远处了； 他们能为星星作向导。
当死亡的教育和为生计的教育分开时，当每个人都去两次大学的时候，首先为了学习如何对付生活中的琐事，其次学习那永恒的，带沟将消失。并且，它将以漂亮的方式消失。
Osho: The Great Pilgrimage: From Here to Here
Copyright 1998 Osho International Foundation


教育 —— 下降还是提升

你经常告诉我们我们不应该判断我们自己或其他的人们。 我是老师，并且由于我的工作我必须判断学生。现在我担心我应该怎样去工作。 你能给我一些帮助吗？
我说的你不应该判断不表示你不能对学生说"你的回答不正确"，因为你是老师。这不是判断人，这是判断行动。并且，我没有告诉你不判断行动——那是完全不同的事情。
例如，一个人是小偷——你能判断盗窃不好。 但是，因为人是巨大的现象所以别判断人，并且，行动是小事情。行动是如此小的部分——那个小的部分不应该成为关于整个人的判断。 小偷可以有很多的漂亮的价值:他也许诚实，他也许真实，他也许是非常钟情的人。
但是，最经常发生的正好是相反： 人们开始判断人而不是行动。行动必须被改正，并且，尤其在象教师这样的职业中，你必须改正； 你不能允许学生继续做错误的事情。 那个将非常残酷。
但是，别根据传统，基于你的偏见，所谓的道德来责备他们。无论什么时候只要你在纠正一个人时，要非常静心的，非常寂静； 从各个方面透视整个情形。也许他们做的是正确的事情，而你的阻止根本不正确。
这样，当我说"不判断"的时候，我想说的仅仅是：没有给你权利去谴责人。如果行动不正确，帮助那人发现行动不正确的理由，但是，没有判断的问题。不要拿走人的尊严，不要羞辱他，不要使他感觉有罪——那就是当我说"不判断"的意思。就纠正而言：没有偏见的，静静的，在你的觉知中，如果你知道事情错误，将破坏那个人，将把他的人生带向错误的路，帮助他。
老师的工作不是为了教无益事情——地理学，历史和所有种类的废话。他的基本工作是把学生带到更好的，更高的意识。这应该是你的爱和你的同情，并且，这应该是判断任何行动是好是坏的唯一的价值。但是，决不要让一个片刻让人感到他被谴责。 与此相反，让他感到他被爱——你努力去责备他是出于爱。
一个躺在医院病床里的家伙，从麻醉中苏醒过来，发现医生坐在他旁边。
“我有关于你的坏消息和好消息”医生说，“你喜欢先听坏的还是好的呢？”
" 哦 "那家伙呻吟道 "告诉我坏的"
"噢，"医生说。 "我们不得不从膝上面切断你的两个腿"
"哦 "那家伙呻吟道，“真糟糕。”他在消除打击回复原状之后，向医生问好消息。
"噢"医生说，“旁边床里的那个人希望买你的拖鞋！”
不要太严肃！
别想到你是老师，所以，你在非常严肃的工作。 用更爱游乐的眼睛看生活——它真是喜悦的！没有什么好判断的——每个人都在全力以赴。 如果你被一个人打搅，它是你的问题，不是他的。
首先纠正你自己。
Osho ： 邀请
Copyright 1998 Osho International Foundation

静心： 大自然礼物

确实，静心是给神秘主义者的。你为什么推荐这作为平常的人们和他们的孩子们？
它肯定是给神秘主义者的，但每个人生来都是神秘的——因为每个人里面都带着巨大的必须实现的奥秘；每个人都带着必须实现的大潜能。每个人出生都有将来。每个人都有希望。
你的神秘是什么意思？一个神秘主义者是努力去了解生命的奥秘，进入未知的事物，去为未知生命冒险，探索的人。
但是，所有孩子以这样的方式开始——在心里带着敬畏，惊奇，疑问。所有孩子都是神秘的。所谓的成长的途中你失去和你内部的成为神秘者的可能性的接触，并且，你成为实业家，或者你成为店员，或者你成为公务员，或者你成为部长。你成为别的某个东西。 并且你开始认为你是它。并且，当你相信的时候，它就是这样。
我的这里努力破坏你的关于你自己的错误的概念，解放你的神秘主义。静心是解放神秘主义的方法，并且，这是为每个人——没有任何例外，它不知道例外。
孩子们是最有能力。 他们是自然的神秘主义者。并且，在他们被社会破坏之前，被其他的机器人破坏之前，被其他的败坏的人们破坏之前，最好是帮助他们知道静心的事情。
因为静心不是教化，所以静心不是制约。静心没有给他们任何教义。如果你教孩子成为基督徒你必须给他教义；你必须迫使他相信自然地看起来不合理的事情。你必须告诉耶稣是由处女母亲生的——那是基本的。现在你在破坏孩子的自然的智能。
但是，如果你教孩子静心你不是在灌输他。你没有说他必须相信任何事，你只是邀请他参加一个无思想（no-thought）的实验。无思想不是教条，这是经验。
并且孩子们是非常非常有能力因为他们离源非常近。他们还记得那个神秘的事情。他们正好来自于另一个世界，他们还没有彻底忘记。早晚他们将忘了，但是，芳香还在他们周围。
那就是为什么孩子们看起来如此漂亮，如此优雅。你曾经见过丑陋的孩子吗？ 然后这些漂亮的孩子们怎么了？他们在哪里消失了？ 在生活中很少发现漂亮的人。那么漂亮的孩子们怎么了？ 他们为什么变为丑陋的人？什么事故，在途中发生了什么灾害？
在他们开始失去他们的智能的那一天，他们开始失去他们的优雅。他们开始失去他们的自然节奏，他们的自然的优雅，并且，他们开始学习塑料般的行为。他们不再自发地笑，他们不再自发地哭，他们不再自发地舞动。你已经强迫他们进了笼，紧身衣。 你已经关押了他们。
链非常微妙，它们不太容易看见。是思想的链——基督徒，印度人，伊斯兰教徒。你已经用锁链锁上了孩子，并且，他不能看见链，所以，他将不能看见他怎样被用锁链锁上。并且，他的整个人生将受苦。 它是这样的囚禁。它不象把一个人投入监狱。它在一个人周围制作监狱，所以，无论他去到哪里监狱一直在他周围。
他能去喜马拉雅山，坐在洞里，并且他将一直是印度人，他将一直是基督徒，并且，他将还在思考。
静心是进入你们内部深处的道路，那里不存在思想，所以，这不是教化。它没有在教你任何事，实际上，它只是使你警觉内在能力，没有思想，没有头脑。并且，最好的时间是孩子还没有被破坏的时候。
Osho: Sufis: The People of the Path, Volume 1
Copyright 1998 Osho International Foundation


内疚是如何制造的

父母为什么对他们的孩子们如此残酷？他们有责任吗？ 并且，怎样能避免犯相同的错误？
因为父母在他们中有一些投资所以父母对他们的孩子残酷。父母有一些想通过他们的孩子们完成的野心——那就是他们残酷的理由。他们想利用孩子们。 你希望利用一个人时，你肯定是残酷的。在象手段那样使用一个人的想法中，残酷进入了，暴力已经进来了。因为每个人都是他自己，所以别把另一个人看作手段。
人类第一次到了某个年龄，某种成熟已经发生了，并且，如同你变得成熟的那样，你必须面对新问题。慢慢地慢慢地，如同人进展的那样，他意识到很多的奴隶制度了。仅仅最近在西方我们知道最大的奴役是对孩子。这以前决没被认真考虑； 在任何世界的圣经中没有被提起。谁会想到孩子，奴隶？为孩子牺牲他们自己的，爱他的父母的奴隶？
这看起来很荒唐，废话！但现在，随着心理学上对人的头脑和它的作用的洞察的深化，孩子是最被利用的人，这已经变得绝对地清楚了；孩子比任何人都更被利用。当然，他是在爱的名义下被利用?并且，我没有说父母意识到利用他们，强迫他们，使他愚蠢，努力地把他们变成印度教徒，伊斯兰教徒，佛教徒，耆那教徒，基督徒是非人道的；他们不知道这，但是，就伤害的事实而言没有任何差异。
孩子被父母以丑陋的方法制约，当然，孩子孤立无援：他依靠父母。 他不能反叛，他不能逃跑，他不能保护他自己。他绝对地脆弱； 所以，他能简单地被利用。双亲的制约是世界上最大的奴隶制度。它必须彻底根除，只有那时人将能首次真的自由，因为孩子是人类的父亲。
如果孩子在错误的路长大全人类将走错路。 孩子是种子：如果种子本身被下毒，被良好愿望的人们，那么自由的个人将没有希望，那个梦决不可能实现。
你认为你所拥有的不是个人独特性，它仅仅是个性。这是你的父母，社会，僧人，政治家，教育工作者在你里面耕作的事情。从幼儿园到大学的教育，在为既得利益服务。他的全部目的是破坏所有孩子，使所有孩子以这样的方法成为残废，以让他适应确立的社会。存在着恐惧。
恐惧是如果孩子从开始就没有制约，他将如此聪明，他将这样有意识的，警觉的，他的生活方式将是反叛的。并且，任何人都不想得到反逆者； 每个人都想得到人民。父母爱顺从的孩子。 但记住，顺从的孩子总是最愚蠢的孩子。发动叛乱的孩子是聪明的，但是，他不被尊敬，或者不被爱。老师不爱他，社会不给他尊敬； 他被谴责。他或者妥协社会，或者他感到内疚。自然地他感到他对他的父母不好，他没使他们幸福。
好好地记住，耶稣的父母不喜欢耶稣，佛陀的父母不喜欢佛陀。这些人如此聪明，这样发叛，他们的父母怎样能为他们的事高兴？而每个孩子都以这样大的可能性和潜力出生，如果他被允许并且帮助他发展他的独特个性，没有别人的任何妨害，我们将有漂亮的世界，我们将有很多的佛陀和很多的苏格拉底，和很多的耶苏，我们将有惊人的多种多样的天才。
天才非常难得发生不是因为天才难得出生；因为非常难以从社会制约的过程逃脱所以天才难得发生。偶尔孩子才设法逃出。
所有孩子都被父母，既得权益，僧人，老师，社会包围——被很多的层所制约。他被给予某宗教的思想：他被迫使成为犹太人或基督徒，或者印度人，或者伊斯兰教徒。这不是他的选择。并且，无论什么时候只要一个人在没有他自己的的选择的情况下被强迫，你在使人成为残废，你在破坏他的智能；你没有给他做选择的机会，你没有使他的理智起作用；你在以这样的方法让他只是机械地起作用。他将是基督徒，但是，他不是自己选择的。
并且，如果这不是你的选择，基督徒表示什么意思？极少的跟着耶稣和他一起去的人们是勇敢的人们。他们是唯一的基督徒：他们冒着人生的危险，他们逆流而上，他们危险地生活；
他们准备好了死，但是，他们不准备妥协。
极少的和佛陀一起去的人们是真正的佛教徒，但是现在全世界的基督徒和数百万全世界的佛教徒，他们全部都是虚假的，他们是假冒者。他们肯定是伪造的——全部都是被强加。他们被某宗教的思想包住，他们被某政治的思想包住，有人告诉他们是伊朗人，印度人，他们是中国人，他们是德国人，某个国籍被强加于他们。
而人类是一个, 地球是一个！但是政治家不会喜欢它是一个, 因为如果地球是一个,那么所有的政治家和政治不得不消失。那时首相和所有的这些总统去哪儿？只有世界依旧是分裂的，他们才能存在。宗教是一个, 但是什么将发生在波兰人的教皇身上？什么将发生在所有的这些人身上？只有有许多宗教，他们才能存在, 许多教堂,许多礼拜, 许多信条。在地球上有 300 宗教和这些宗教的至少 3000个派别。那么当然对许多教士有可能性，主教, 大主教, 高级教士。这种可能性将消失。
而我告诉你, 宗教是一个！它与任何圣经没关系, 任何 << 吠陀 >>,任何 Gita 。它与一颗爱的心有些关系, 与聪明,它与了解, 静心有些关系。但是那时所有的既定的利益将受苦。因此属于某个机构, 某个国家, 某个教堂, 某个命名的父母肯定强迫地给孩子们他们的想法。而奇怪的事情是孩子们总是比父母更聪明, 因为父母属于过去，孩子们属于未来。
父母已经是被制约,被封盖住。他们的镜子被如此多的尘土盖住，他们不能反映出任何东西;他们是瞎的。仅仅一个瞎人能是一个印度教徒或一个伊斯兰教徒或一耆那教徒或一基督教徒。有眼睛的一个人只是是宗教的。他不去教堂或到庙或到清真寺;他将不崇拜各种愚蠢的图象。各种上帝, 各种迷信！父母们都带这些。当一个孩子出生时，他是干净的石板, 没有东西写在他上。那是他的美：镜子没有任何尘土。他能更清楚地看。
妈妈： “吉米, 你穿着你的新裤子跌倒了吗？”
吉米： “是的, 妈妈, 没有脱掉它们的时间。”
一年级的教师正在与她的班谈自然，她把它称为“在你周围的世界”。她在问第一排的小海伦，“现在, 海伦, 告诉班上的每个人。你是动物，蔬菜或矿物质吗？”“我不是那些东西，”她即时答复说。“我是一个真实的活泼女孩！”
一个正在码头边钓鱼的小家伙, 当他试着拖一条鱼上来时，失去了他的平衡而掉落在湖里。也正在附近钓鱼的几个人冲过来帮助拔出了他。“你怎么掉落在里面？”一个人问他。“我没有掉落在里面，”小孩说。“我来钓鱼的！”
一个大家庭最后搬进一个更宽敞的家。后来一个叔叔问他的外甥，“你是如何喜欢你的新房子？”“就是好，”男孩回答道。“我的姐妹兄弟都有自己的房间。但是可怜的妈妈, 她仍然与爸爸在一样的房间里粘住了！”
所有孩子生来都聪明，清晰，但是，我们开始给予他大量的废物。他有比父母更多的权利因为他正开始他的人生。父母已经负担很多，他们已经残废，他们已经依赖拐杖。他有更多的权利成为他自己。他需要隐私，但是，父母不给他任何私生活；他们非常害怕孩子的私生活。 他们在不断干涉孩子的事；他们想他们说出他们的一切。
因为所有的是美丽的，在隐私中成长，孩子需要隐私。记住它：它是生活的最基本的法律之一。根秘密地成长;如果你从地面带出他们，他们开始死。他们需要隐私, 绝对的隐私。孩子在黑暗的母亲的子宫成长,在隐私。如果你使孩子在光中，在公众之中，他将死。他需要绝对的隐藏 9 个月。
需要成长的一切都需要私生活。
因为他已经成长，所以成长的人不需要那样多的私生活，但是，孩子需要更多的私生活。
但是，他没有单独的时间。
无论什么时候只要他们知道孩子不在，或者只一个人，父母非常地发愁；
他们立即担心。 他们害怕孩子一个人将开始开发他的个性。
他总是必须照看在父母能看见的限度范围内，正是他们的照看不允许他的个性成长；他们的照看使得性格覆盖了他。
个性仅仅是一个封套。它来自一个美丽的词, persona;它的意思是一个面具。在希腊话剧演员使用了面具。“ Sona ”意味着声音, per意思是通过。他们过去常通过面具说话;你不能看见他们的真实的脸, 你能仅仅听见他们的声音。因此因为声音通过它被听见，面具被称为persona，而从persona这个词产生了“个性”。
孩子必须一直是防卫的因为他正在被看。你能自己看见它：如果你正在洗澡，你是一个完全不同的人 - 在你的洗澡间你能把面具放一旁。甚至很严肃的成熟的人开始唱歌, 嗡嗡叫。甚至成熟的人开始在镜子做鬼脸！你在私下里 - 你是完美地知道的你锁了门 - 但是如果你突然知道某人通过锁眼正在看, 一个立即的变化将发生在你身上。你将再变得严肃, 歌将消失, 你将不在镜子做鬼脸;当你应当，你将开始按应该的表现去表现。
这是个性 —— 你回到封套里。一个孩子需要巨大的隐私, 尽可能, 隐私的最大值, 以便他能不被干涉地开发他的个性。但是我们正在侵入孩子, 不断地侵入。父母不断地正在问，“你正在做什么？你正在想什么？”甚至想！他们甚至必须向你的头脑里边看。在远东有一些部落，每个孩子每天早上必须告诉他的梦给父母， 因为甚至在梦里他不能被允许是独自的。他可能正在梦见错误的梦, 他可能正在想他不应该想的事情;父母必须得到报告。清早的仪式是在他吃早餐前的第一事情是讲述他的梦 - 他在晚上看见了什么。
精神分析学在西方是很迟的开发, 但是在东方，在这些远东的部落，精神分析学父母有几千年的时间练习了。当然可怜的孩子不知道象征学，因此他只是原样讲述它的梦。他不知道它意味着什么;仅仅父母知道。但是这走得太远。它正在侵入他, 它是不人道的;它在侵入某人的空间。就因为孩子为食物依赖于你，为衣服，为躲蔽处，你认为你有权利做它？- 因为如果孩子说他看到了他在他的梦中正在飞，父母很快地知道那是一个性梦。
现在他们将更限制他的行为, 他们将管束他更严。他们将给他早上冷水澡！他们将教他独身 - 如果你不是独身的，事情将出错。如果你考虑性，你将失去所有的智力, 你将变瞎,- 和各种胡说八道。一个孩子需要巨大的隐私。父母应该仅仅来帮助他, 不介入。他应该被允许做事情或不做事情。父母们应该仅仅是防备他不做任何伤害到他自己或另外的任何人 - 那就足够了。多于那是丑的。
一个旅游者开车进一个小镇，跟在邮局前面，坐在一张凳子上的一个男孩说话。“你住在这里多长了？“旅游者问。
“大约 12 年，”男孩答复说。
“它肯定是一个偏僻的 地方，是吗？”旅游者问。
“它肯定是，”男孩说。
“没有什么事情发生，”旅游者说。“我没看见任何东西使你忙。”
“我也是，”男孩说。“那是我喜欢它的原因。”
孩子们非常喜欢独自一人;广阔为他们的生长所需要。是的, 父母们必须是警戒的, 小心, 以便没有伤害发生在孩子身上，但是这是小心的一种否定的类型 - 他们将不积极地介入。他们不得不给孩子一大询问真相的渴望，但是他们不必给他一种关于真相的观念。他们不应该关于真相教他, 他们应该教他怎么询问真相。询问应该被教, 调查应该被教, 冒险应该被教。
孩子们应该被帮助以便他们能问问题，而父母不应该回答除非他们确实知道。就算他们知道，而他们应该象佛陀过去常对他的门徙说的：“别相信我说的东西！这是我的经验, 但是它在我向你说的片刻变成假的，因为它不是你的经验。听我说，但是不要相信。
试验, 询问, 搜索。除非你自己知道，你的知识无用;它是危险的。借的知识是一个阻碍者。”但是那是父母继续做的：他们继续制约孩子。孩子们没有被制约的需要, 没有方向必须被给他们。他们必须被帮助是自己, 他们必须被支持, 养育, 加强。
一位真实的父亲, 一位真实的母亲, 真实的父母将是孩子的福气。孩子将感到他们的帮助以便他在他的天性变得更生根, 更多扎根,更多集中了, 以便他开始爱他自己而不是对他自己感觉到有罪, 以便他尊重他自己。记得, 除非一个人爱他自己，他不能爱在世界的另外的任何人, 除非一个孩子尊重他自己，他不能尊重另外的任何人。
那是所有你的爱是假的和你所有的方面是假的原因, 假模假样。你不尊重你自己, 你怎么能尊重另外的任何人吗？除非对你自己的爱在你里面出生，它将不会放射到其它人。首先你必须你成为自己的一盏灯, 然后你的灯将传播，将到达其它人。
现在是考试的日子，而一个脾气坏的教师正在询问一个小男孩关于他的植物和花的知识。男孩不能正确回答任何问题。十分沮丧，教师转向他的助手呼喊道，“去带给我一把干草！”当助手转身去外面时，小男孩叫道，“请给我要小杯咖啡！”
一波兰人沿着一条国家道路正在开车，这时他的汽车抛锚了。当他正在修理它时，一个小男孩靠过来问，“那是什么？”
“它是千斤顶，”波兰人说。
“我的父亲有 2个，”男孩说。
一分钟以后然后他再问，“而那是什么？”
“那是一个火炬。”
“噢, 我的父亲也有 2个。而在那里？那是一扳手吗？”
“是的，”那个人暴躁地说 。
“我的父亲有 2个。”会话就这样继续着。最后修理完成了而波兰人起身去道路的边上撒尿。当他正在撒尿，他指向了他的繁殖的机械问，“你的父亲也有2个 吗？”
“当然不！”男孩说。“但是他有的是2个长！”
孩子们是极其聪明的, 他们就需要一个机会！他们需要机会成长, 正确的气候。每个孩子带着启发的潜力和醒来的潜力出生，但是我们破坏它。这是在人的整个的历史的最大的灾祸。没有另外的奴隶制象对孩子的奴隶制一样坏，而这将也是人类最困难的任务：舍弃它。
除非我们用一个完全不同的方法安排社会，除非发生激进的变化而家庭消失并让位于一个社区，它将是不可能的。一旦家庭的这个旧模式消失，变成多样化的，人类能有新出生。一个新人类是需要的，而新人将带给我们天堂，那过去我们期望在另一生中的天堂。天堂可以是此时此地的 ，但是我们必须带来一个新一代。
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青少年的革命

在这年轻的年龄有很多害羞和做决定的不安。父母们经常是没有帮助的。怎么发展孩子们内部的力量？
所有的害羞基本上与性有关。一旦孩子们完美地摆脱性关系的束缚,你将看见一个巨大的变化。
他们不再是害羞的, 他们变得—— 第一次 —— 果断而没有作任何果断训练，因为大的生物学的负担被移开了，大的心理的紧张放松了。
我没看到有任何需要教孩子怎么果断。所有的需要就是给他们爱的自由。而既然药片是可得到的，没有任何女孩怀孕的害怕。它只是一场游戏, 一个嬉笑。这将给男孩和女孩带来力量，你不能设想与他们的性有关。如果他们被压抑，人们对于性是紧张的;如果他们压抑了性他们关于任何事情是犹豫的。
他们不知道什么是正确的什么是错误的, 做什么不做什么, 因为关于一件很基本的事情他们不被允许做决定，是基本的因为它关切到生活本身。
我理解是一旦孩子们被给予性自由，而性作为一件很正常的事情被接受 —— 它的本来 —— 他们将对另外的事情十分果断, 因为第一次他们将不被压抑。是压抑创造各种麻烦, 害羞, 不果断 —— 因为在内部深处他们不断地与他们自己的天性在战斗。
当没有内部的战斗和内部分裂时 —— 他们是一个一致的个人—— 你将在你面前看见全新的一个孩子, 有力量，果断, 没有害羞。
因此如果第一个问题被解决，这个问题能被解决，没有任何麻烦。
少年怎么能创造到他们的父母的一座桥？
首先, 少年应该是诚实的和真实的, 无论结果是什么。他们应该向他们的父母说他们的感觉 —— 不傲慢地，而是谦逊地。他们不应该对他们的父母隐蔽任何东西。那正在制造隔阂：父母们对孩子们隐蔽许多事情, 孩子们对父母正在隐蔽许多事情, 而差距变得越来越大。
一天我去见我的父亲，我告诉他，“我想要开始吸香烟。”他说，“什么？”我说，“因为我不想要偷，你必须给我钱。如果你不给我，我将偷，但是责任将是你的。如果你不允许我吸烟，我将吸烟但是我将躲着吸烟。而你将使我成为一个贼;你将让我隐蔽事情而不诚实。我看见如此多的人吸香烟而我想要品尝。我想要得到最好的香烟,而我将在你面前吸第一香烟。”
他说，“真奇怪，不过你的争论是正确的。如果我阻止它，你将偷。如果我阻止它，你将仍然吸烟, 因此我阻止你将让你创造更多的犯罪的事情。它伤害我。我不希望你开始吸烟。”
我说，“那不是问题。看见人吸烟我产生了欲望。我想要检查它是否值得。如果它值得，那么你将必须常常供应香烟给我。如果它不值得，然后我将结束它。但是我不想做任何事情除非你拒绝;然后整个的责任是你的，因为我不想要感觉到内疚。”
他不得不购买镇上可能的最好的香烟 —— 勉强地。我的叔叔, 我的祖父,在说，“你正在做什么？不要这么做。”他们坚持道....但是他说，“我知道这样做不好，但是你们没有我那么了解他。他将做他正在说的东西, 而我尊重他的诚实。他清楚告诉我他的计划：" 不要强迫我和阻止我, 因为那将使我变得内疚。" ”
我吸了香烟, 咳嗽, 我的眼睛流眼泪;我甚至不能抽一支香烟,而我丢掉它。我告诉我的父亲，“这结束了。你现在不必担心。但是我想要你理解我会把我的感觉告诉你，没有需要对你隐蔽任何东西。如果我甚至对我的父亲隐蔽，我将去告诉谁呢？不, 我不想要你我之间创造任何差距。”而看到我抛弃了香烟, 他的眼睛流出了眼泪。他说，“所有人都反对它, 但是你的真诚迫使我带来了香烟。”
也许在印度没有父亲曾经提供香烟给儿子;没听到过。父亲们甚至不在他们的儿子面前吸烟，以免他产生吸烟的想法。少年处于一种很困难的状况。他们正在变化;他们正在告别童年和成为青年。每天生活的新方向为他们打开。
他们在转变。他们需要父母的巨大帮助。但是现在状况是他们根本见不到父母。他们生活在一样的房子但是因为他们不能懂对方的语言，他们不与对方谈话, 他们不能理解对方的观点。当男孩或女孩需要钱时，他们才见面;不那样就不能交谈。
差距继续变得更大;他们成为陌生人。这确实是灾祸。少年应该被鼓励没有任何害怕地向他们的父母说任何事情。这不仅是帮助孩子们, 它也将帮助父母。真相有它的自己的美;诚实有它的自己的美。
当少年诚实地接近他们的父母时, 打开他们的心, 也触发父母一些东西而打开他们的心, 因为他们也承担许多东西，他们想说但是不能说。社会禁止, 宗教禁止, 传统禁止。但是如果他们看见少年是完全打开的，它也将帮助他们打开。而所谓的讨论很多的带沟能简单地被抛弃;它会自己蒸发掉。
最麻烦的问题是关于性。孩子们应该能确切地说什么在他们的头脑里继续;没有隐蔽任何东西的需要, 因为任何在他们的头脑正在继续的是自然的。他们应该问父母的忠告 —— 什么能被做吗？—— 他们处于一个麻烦的状态, 而他们需要帮助。
而除了他们的父母他们能去找谁？如果有任何问题，我只是告诉了我的父母。而那是我的建议：少年不应该对父母对教师隐蔽任何东西……他们应该是绝对真诚的, 而差距将蒸发。而我们需要差距蒸发, 因为这是什么样的社会呢？
在父母和孩子之间有差距, 在丈夫和妻子之间有差距, 在教师和学生之间有差距。而到处都只有差距。所有人被各种差距包围好像所有的通讯垮掉了。这不是社会, 这不是一个社区 —— 因为没有通讯。没人能说正确的事情, 所有人被压抑。所有人正在压抑他的欲望, 而所有人是生气的, 而所有人正在感觉到孤独, 沮丧。
我们创造了生气的一代;我们创造了无意义的哲学。而整个的原因是孩子们与父母失去了接触。孩子们能做一个巨大的工作,而他们有勇气做它。也许父母们不能做它;他们是太被制约了。
少年是年轻而新鲜的;就教他们对他们的父母真诚。我与我的父亲一起订立合约。我告诉他，“我想要订立合约。”他说，“关于什么？”我说，“合同是如果我说真相，你必须奖励我, 不惩罚我。因为如果你惩罚我，那么下次我将不说真相。”
而那是它在整个世界正在发生的：真相正在被惩罚, 因此人停止说它。然后他开始撒谎，因为撒谎被奖励。因此我向他说，“你能决定。如果你想要我说谎，我能说谎 —— 如果那是你想要的回报。但是如果你是准备好奖励真相，那么我将说真相 —— 但是你不能为它惩罚我。”他说，“我接受合同。”它是一种方法。如果你不能暴露你自己给你的自己的父母 —— 在这整个世界所有人比他们更是一个陌生人。你的父亲和母亲也是陌生人，但是他们是最亲密的陌生人。暴露你自己给他们因此没有差距存在。这也将帮助他们对你真诚。这是要记住的一些东西：那真诚, 诚实, 真相,也触发别人一样的质量。
在每个季节改变他们的外观。他们这样做想表示什么呢？
它没有错误。他们应该被允许, 因为他们正在变化，他们的一切正在变化。改变时尚只是他们的内部的变化的表达。它是完美地健康而正确。他们应该被允许和帮助象他们想要的一样多次的变化。不久他们将安定下来, 一旦他们的内部的变化安定了。等他们21岁时 件事情将开始安定。
暂时, 如果你不允许他们改变外部的表现，他们的内部的变化将创造紧张和痛苦。让他们变化。它是自然的。这是在他们内发生这么多变化的时间 —— 在他们变得成熟，成年以前 —— 他们需要一些表达。我们能帮助好一些的变化但是我们不能阻止变化;我们只能给他们好一些的选择。
例如, 我们能给他们好一些的衣服, 每年给他们新时尚而不是丑的衣服。否则他们将发现，他们的自己的方法而成为嬉痞做各种愚蠢的事情。他们将不洗澡, 将不洗他们的牙齿;他们将做愚蠢的事情，因为, 不管怎么说他们是到世界的新孩子。
我们应该给他们变化。更好是每6个月给他们一些好的样品 —— 好一些的头发定型, 好一些的肥皂, 好一些的牙膏。任何变化将帮助。别强迫他们根据你喜欢的样式理他们的头发, 而不给他们选择。带他们到理发师那里，给他们看所有的可能的不同的, 美丽的发型的类型。让他们选择;别谴责他们。如果你谴责他们，他们将成为小阿飞;他们将切掉一半他们的头发, 保留另外的一半, 而用不同的颜色油漆那一半。
可怜的孩子能做什么？给他们一些好一些的选择 —— 好一些的音乐家, 好一些的舞蹈演员;否则他们将成为甲壳虫的追随者。没有什么有父母的兴趣帮助更大。他们能给他们更好的古典的音乐, 绘画, 玩的音乐, 跳舞的舞蹈;这是他们的责任。
你正在问一个流行的歌手, Madonna。她是一个美丽的女人但是看她的衣服和她挂在身上的所有的类型破烂物。我想将来某天看见她。她是美丽的。她也许在音乐跳舞上有才能，但是她将就象甲壳虫一样来了又走。
少年把一切当作一种时尚。你不能依靠他们;他们不是严肃的, 他们只是正在试验。广阔的生活对他们变
新一代