在时尚已被“庸俗化”、“恶俗化”的语境里，这里很有必要就其核心内容进行通俗的解读，按照权威的说法，时尚首先绝对是一个小众的生活方式，它是某个时代少数派意见领袖的先锋试验的作品，继而引发大众的追随，继而普及成流行文化，所以我们常常有一个误区，把时尚和流行相提并论，就是所谓的时尚流行或者流行时尚，我们直接把时尚等同于流行，把流行等同于时尚，其实，是先有时尚，然后才有流行，甚至可以这样说，时尚是流行之母！没有时尚的孕育就不可能产生流行！

而现在所谓引领时尚潮流的西方各大品牌无不如此，他们的品牌聚焦的就是当今那些少数派的意见领袖，像好莱坞的明星、体育明星、甚至政治人物等，他们品牌的策划、宣传等无不围绕这些而进行，通过这些明星所散发的影响力，进而推向大众，造成一种流行趋势。而这些品牌通过这些明星人物的试验、孕育之后，随着当今世界传媒资讯的发达和辐射力，转瞬便在世界各地流行开来，西方品牌在中国的成功之道就在于此。而中国品牌所扮演就是追随者的角色，并且散播影响我们的普罗大众，如果说欧美品牌很好的起到了传播本国文化的作用的话，那么我们的品牌对于中国文化的贡献几乎为零，甚至是负面的影响，他们不过是欧美品牌在中国的代言人！看到LV我们就想到法国，看到“可口可乐”我们就想到美国，看索尼，我们就想到日本，而想到中国只能让人想起清朝的长辫子、分来飞去的武林人物、陪汉奸上床的无知的女人！

因此从这点上说，我们既没有弄懂什么是时尚，也没有搞明白怎样创造和传播带有自己民族特色的时尚，与西方列强相比在这点上我们还是幼儿园的学生！

而远溯到中国的古代的每个历史时代，我们都能发现每个时代都有着自己独特鲜明的时尚取向，我们都能找到当时的少数派先锋人物的影响所在，他们的言行、穿着、饮食等方方面面无不引起当时普罗大众的崇拜、模仿和追随；当时西施MM手捧心痛的我见尤怜之状尚被隔壁的恐龙mm所效仿，是为东施效颦；其后进吴国，她所影响的不但是夫差的身体和大脑，也在吴国掀起了一股时尚的风潮，而大家所熟知的魏末“竹林七贤”更是当时最具叛逆的先锋人物了，他们也是当时最为知名的行为艺术家，他们在写作、音乐、绘画、服饰、饮食等等方面都深深的影响了当时的人们，以至于在后来的唐宋明清尚有很多的崇拜者，他们身着长袍，衣带飘飘，于山水间纵情吟唱，好丹药、拜老庄，这就是当时的时尚！

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