法家思想与团队建设【2天】
法家思想与团队建设【2天】详细内容
法家思想与团队建设【2天】
《法家思想与团队建设》
“功当其事,事当其言,则赏;功不当其事,事不当其言,则罚。”——管理的起源并不
在西方国家,而在于我国战国时期。早在2300年前韩非就做了精彩的论述,韩非子的主
道,指明了国君治国治人的方向,明确了奖罚原则,对于今天来说,这就是就是治理企
业、进行有效管理的原则。
韩非被称作帝王之师,是君主中心论者,他的理论是给领导者读的,韩非的成就不仅
在法家中是最高的,就其理论本身的严密性、统一性以及深刻性而言,即使在先秦诸子
中也是最高的。包括“因能授官”、“循名责实”、“叁五之道”、“防微杜渐”等管理原则和
方法,完全可以移植到现代企业管理领域,开阔我们的思路,丰富我们的实践。
商业领袖张瑞敏讲到:用孔子的思想做事,用老子的思想做人,用韩非子的思想做企
业管理。在出任“赢在中国”总评委时,张瑞敏点评时说了一段话,语出《韩非子
八经》:“下君尽己之能,中君尽人之力,上君尽人之智。尽己之能者自操事,尽人之力
者自计虑,尽人之智者不自计虑,不自操事。”可见张瑞敏对《韩非子》的熟读。
美国哈佛大学把《韩非子》全部翻为英文,在他们的法学研究所努力的研究。为何美国
、日本、韩国乃至全世界都对《韩非子》视为珍宝,并以此为指导极大的提升了企业管理
水平,而我们却视而不见、见而不理、理而不用?
传统文化是我们所独具的也是最宝贵的资源,传承其精髓是每个华夏子孙的责任,将
其精粹与今日的企业管理相对接,是最好的继承方式。本课将以如何将《韩非子》运用到
企业管理中为方向,展开探讨,脑力激荡。让我们共同致力于传承我国传统文化,以此
来实现中国企业的迅速崛起!
【课程收益】
➢ 通过学习法家思想,构建中国现代企业团队管理理论框架;
➢ 学习管理技术,学会人才识别,提升管理能力和领导魅力;
➢ 学习教练技术,学会教练下属方法,提高团队整体业务水平面;
➢ 学习激励和授权方法,提升下属动力与能力,优化团队和组织文化;
➢ 学习领导力与执行力的关系,理解并运用领导力与执行力的关键技巧;
➢ 通过学习掌握如何制订可行的、高效的团队管理制度;
➢ 学习领悟法家思想,灵活运用于管理实践。
【与同类课程差别】
➢ 国学管理思想和现代管理有效结合;
➢ 将管理要达到的结果进行深入分析,并制定详细清晰的目标;
➢ 学习企业管理的具体实施方法,而不是只讲要求;
➢ 教练技术贯穿课程始终。
【培训时间】:二天(12H)
【课程大纲】
引言
➢ 关于学习的探讨
一、功当其事,事当其言
➢ 团队构成的要素
➢ 确立团队共同的目标和价值观
➢ 深入了解团队理念及团队角色认知
➢ 团队管理者的特质
➢ 知人者智,自知者明
➢ 杜拉克五问与三省吾身
➢ 五行性格分析
➢ 角色分析:不同角色的特征、作用、优点、缺点
➢ 不同角色对团队的贡献
二、事在四方,要在中央
➢ 高效团队的基本形态
➢ 营造学习型团队的氛围和环境
➢ 自信源自实力
➢ 高手是这样炼成的
➢ 练功力 练信念 练静气
➢ 经理与教练的区别
➢ 案例研讨:如何辅导他?
三、智不足以便知物,因物以治物
➢ 需求层次论和双因素理论
➢ 激励因人而异
➢ 激励要凝聚人心
➢ 榜样的力量是无穷的
➢ 文化要软,制度要硬
➢ 立可为之赏,设可避之罚
➢ 能力、岗位和待遇的匹配
➢ 案例研讨:绩效激励不搞平均主义
四、下君尽己之能,上君尽人知智
➢ 智不尽物
➢ 不倒翁理论
➢ 如何选择被授权者
➢ 逐级授权
➢ 反馈与创造力空间
➢ 用人不疑与授权有度
➢ 画圈 画饼 画叉
➢ 授权案例研讨:诸葛亮和李世民
五、奉法者强,则国强
➢ 组织竞争力源自什么?
➢ 执行对于企业的意义
➢ 目标与结果之间“缺失”的一环
➢ 组织执行力的四要素
➢ 示众明法
➢ 率先垂范
➢ 公正执法
➢ 赏罚有信
➢ 赏罚者,邦之利器也
➢ 执行的“宽”与“严”
➢ 人而无恒,终生一无所成
➢ 执行要以结果为导向
六、凡说之难,在知所说之心
➢ 沟通机制:编码与译码哪个重要
➢ 沟通的非正式策略性
➢ 行为的主动性
➢ 对象的多样性
➢ 过程的互动性
➢ 目的的双重性
➢ 度量虽正,未必听也,义理虽全,未必用也
➢ 提问的类型、规则和侧重点
➢ 沟通案例研讨:引导式聆听
七、培育团队精神——合作共赢
➢ 海狸的方式
➢ 松鼠的价值
➢ 大雁的天赋
➢ 营造互信的合作气氛
➢ 反者道之动,弱者道之用
➢ 团队案例研讨:管理者这时怎么办?
➢ 课程回顾与问答
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