《道德经》的管理智慧

  培训讲师:胡水木

讲师背景:
讲师简介——胡水木胡水木(华清居士),现代国学易学应用专家管理创新专家传统心智模式研究专家“五行战略决策”、“64卦领导力”倡导者“儒商学教父”潘亚暾教授亲传弟子之一。提出“天道、地道、人道”的“和”文化模型,完美结合周易、中医、儒释道等传 详细>>

胡水木
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《道德经》的管理智慧详细内容

《道德经》的管理智慧

一、 道家文化是“进退”、“舍得”的大智慧;


“执大象,天下往。往而不害,安太平。”(《道德经》)

“反也者,道之动也;弱也者,道之用也。”(《道德经》)

“道常无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化。”(《道德经》)

“虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。”(《道德经》)

 

1、刘邦倡导道家文化赢得楚汉战争;

——“反败为胜”的大智慧;

——“海纳百川”的用人气魄;

 

2、朱元璋采用道家文化平定天下;

——“广积粮,高筑墙,缓称王。”

 

3、毛泽东政治理论闪烁着道家文化智慧;

——《论持久战》指导抗日战争;

——由“斗争”境界走向“不争”境界(“东风压倒西风”到“三个世界”);

 

4、邓小平“改革开放”理论源于道家智慧;


——“三起三落”与“韬光养晦”;

——“搁置争议”、“不管黄猫黑猫”、“一国两制”;

 

二、道家“太极”战略智慧

1、道生一,一生二,二生三,三生万物。

——《道德经》对“阴阳” 二气的理解;

——《道德经》对“中” 气的理解;

——《道德经》对“和” 为常道的理解;

 

2、“阴阳中和”四种谋略。

——黑格尔的辩证法与《道德经》,难分伯仲?

——迈克尔·波特的三种营销战略与《三十六计》,孰优孰劣?

 

3、《论持久战》中的战略智慧。

——“统一战线”采用和谋;

——“以空间换时间”采用中谋;

——“积小胜为大胜”采用阴谋;

——“农村包围城市” 采用阳谋;

 

4、红军的军事文化——游击战术

——“敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我进”;

——中谋、和谋、阴谋、阳谋;

 

5、道家“前瞻”决策之道;

——“为之于未有,治之于未乱”先人一步;

——“无执故无失”无为而为;

——老子与孔子的“巅峰对话”;

——比亚迪汽车对新能源的“前瞻性”学习。

 

6、提升团队领导力;

——“知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。”(《道德经》)

——毛泽东识人诗《沁园春·雪》;

——毛泽东对周恩来、邓小平的评价;

 

7、提升团队合作力;

——“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”(《道德经》)

——刘邦团队的完美合作;

——唐僧团队的完美合作;

 

8、提升团队执行力

——向军队学习执行力(政治教育、赏罚分明)。

——赏析:《孙子兵法》的“令之于文,齐之于武”。

 

 

三、道家思想“以弱为用”是中国社会和谐的智慧源泉;

 

1、“道法自然”道家思想历史悠久;

——代表人物老子、庄子;

——道家思想融会贯通了易、医诸家之长;

——“汉”民族的来历;

——“天地所以能长久者,以其不自生,故能长生。”(《道德经》)

——“同出而异名,谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”(《道德经》)

 

2、“以人为本、天下为公”社会服务理念;

——“生之畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰”(《道德经》)

——“有之以为利,无之以为用。”(《道德经》)
——“天地不仁,视万物如刍狗。”(《道德经》)

——“为吾有身,及吾无身,吾有何患?”(《道德经》)

——“一视同仁”、“天性无私无我”的理念;

——案例分析:百年老店“同仁堂”的企业文化;

 

3、“六艺”修炼“长生久视”精神境界;

——礼、乐、射、御、书、数;

——山、医、命、相、卜;

——“是以圣人去甚、去奢、去泰”;(《道德经》)

——“见素抱朴,少私寡欲;”(《道德经》)

——“致虚极,守静笃,万物并作,吾以观复。”(《道德经》)

 

4、“万物负阴抱阳,冲气以为和”以弱为用;

——“阴阳不和”反映中国社会“窝里斗”现象;

——“上善若水,水善利万物而不争”是“化敌为友”和谐之道;

     “以弱胜强”是常道;

     “一视同仁”是常道;

     “上德不德”(反对歌功颂德)是常道;

——案例分析:超越思维“红绿灯与立交桥”;

 

5、“动之以情,晓之以理,约之以法。”道法自然;

 

情                     理                     法

动之以情              晓之以理               约之以法

佛家                  儒家                   道家

人治                  理治                   法治

“关系”文化         “道义”文化           “契约”文化

“性本善”           “无善无恶”            “性本恶”

熟人社会              和谐社会                陌生社会

家文化                大同文化                二八文化

祖宗文化              和文化                  不争文化

 

 

四、道家思想作为企业文化,是企业发展壮大的持续动力;

 

 

1、企业文化的感召力;

——“故贵以身为天下,若可寄天下。”(《道德经》)

——“信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。”(《道德经》)

——“以其不争,故天下莫能与之争。”;(《道德经》)

——“圣人终不为大,故能成其大。”(《道德经》)

——“圣人常无心,以百姓之心为心。”(《道德经》)

——“不言之教,无为之益,天下希及之。”(《道德经》)

 

2、企业和人生的四层圆满境界;

——“吃饭为了活着,活着不是为了吃饭”;

——谋生、事业、哲学艺术、宗教;

 

3、“可持续”企业文化的价值公式;

——“善建者不拔,善抱者者不脱,子孙以祭祀不辍。”(《道德经》)

——文化价值(虚)= 价格 × 时间。 

——物化价值(实)= 价格 ÷ 时间。 

 

4、道家学者的“三不朽”;

——曾国藩“一生三变”程朱理学、申韩之学、黄老之学;

——曾国藩“以柔克刚”、“功成身退”;

 

5、道家“节俭”文化——“知足常乐”;

——“吾有三宝:一曰慈,一曰俭,一曰不敢为天下先”

——“由简入奢易,由奢入简难”文化;

——平衡“眼前利益”和“可持续发展”的矛盾;

——案例分析:动物界的环保理念“丛林法则”;

——案例分析:松下幸之助的“水库式”持续经营理念;

 

6、道家“玄德”“玄同”文化与企业的治理结构;

——中国企业的主要问题:“不在管理层面,而在治理层面。”

——传统“儒家”思想    现代“法制”思想     社会主义“共同富裕”思想;

——“三权分立”:所有权(监事会)、决策权(董事会)、经营权(理事会);

——决策过程、执行过程的“透明化”;

 

7、案例分析:吉利汽车的企业哲学

——全球化理念:费孝通“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”。

 

 

五、道家思想与团队协作沟通;

【简言】“挫锐解纷和光同尘”,道家思想富含“平等无私”、“尊重倾听”的传统理念,对于团队协作与沟通,具也有很积极的指导意义。

 

1、团队协作的“太极”七要素;

——责任、决策、信任、领导、合作、执行、沟通;

——团队协作“太极图”;

 

2、道家“双赢”沟通方法;

——“无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。”

——“和大怨,必有余怨。是以圣人右介,而不责于人。”;(《道德经》)

——“故有德司介,无德司彻。”(《道德经》)

——“夫天道无亲,恒与善人。”(《道德经》)

 

 

3、提升团队表达力;

——毛泽东通俗解释“军事”和“政治”;

——孙中山巧妙解释“仁义礼智信”;

 

4、沟通障碍及其改善

——沟通中的“四谋”;

——挫锐解纷,和光同尘;

 

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