儒正体系，管理大智慧—两千多年来**精妙的领导力智慧_孙虹钢_企业内训课程

儒正体系，管理大智慧—两千多年来**精妙的领导力智慧

培训讲师：孙虹钢

讲师背景：
孙虹钢清华大学中国管理研究中心研究员北京大学民营经济研究院研究员财经评论人腾讯财经、《深圳航空》、《新华航空》、招商银行《招银财富》等专栏作家网易、新浪财经VIP博客，被《成功营销》杂志评为“2006中国10大财经名博”之一电台、电视台长期详细>>

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儒正体系，管理大智慧—两千多年来**精妙的领导力智慧详细内容

儒正体系，管理大智慧—两千多年来**精妙的领导力智慧
课程大纲：

　　一，儒正，心之领导
　　管理，要的是正确的结果。结果，由行为达成。行为，由心智驱使。所以，领导，是从“心”入手的。管心而不是管手，是儒家思想的核心。
　　领袖，是如何塑造的？
　　《孟子》：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
　　领导之体＋领导之用＝儒正领导

　　二，领导之体：三纲
　　《大学》：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——做领导，只做这三件事，就足够了。
　　核心价值观：仁义礼智信－五德
　　《大学》：德者，本也。财着，末也。
　　德，就是普世价值观。儒家讲的仁、义、礼、智、信五德，其实不只是理念，更是领导智能。而且，五种道德准则之间还有更为深刻的内在联系……

　　三，领导之用——八目
　　格物－观察力，聪明精准
　　世界上万事万物，都在“时间，空间，人间”在坐标之内可以定位。
　　致知－探究力，直击关键
　　知其然，还要知其所以然。
　　角度决定深度！
　　诚意－自制力，自知自胜
　　知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
　　君子，必慎其独也！在网络发达、过度传播的时代，“慎独”已经不是一种道德要求，而是领导必备的自我管理能力。
　　自欺者，也会欺人，所以同时一定为人所欺。只有不糊弄自己，才有可能糊弄别人。这就是“难得糊涂”和“难得聪明”
　　正心－信任力，形象定位
　　尧舜率天下以仁，而民从之；桀纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。
　　相面而信，检验而信，信仰而信，这三种信任方式当中，“靠谱指数”低的，是检验而信。但是，我们大多数情况下都会采用这种不靠谱的方式。
　　其实，能得到信任、有魅力的领导人物，都是有明显缺陷的！
　　修身－学习力，天天进步
　　《大学》：苟日新，日日新，又日新。
　　学习，要形成5种习惯
　　齐家－协调力，统筹兼顾
　　《大学》：其家不可教，而能教人者，无之。
　　当代社会，很多领导人在工作当中很风光，回到家就一塌糊涂，而他们栽跟头，也往往与不善治家有关。其实，在中华传统智慧当中，能否做到齐家，是大的挑战。家能治好，则“治大国若烹小鲜”。
　　家族企业，家文化，是有效的经营管理模式。只是，现实中有太多的误解、误导、误会。“富不过三代”，是因为“富”无法传承，只有变富为贵，以“贵”传承，才能做久做大，千秋万代。
　　日本企业为什么从60年代开始实行终身雇用制？
　　日本企业界自上世纪60年代起，实行终身雇用制，实际为“家族主义”。当职工受雇于某个企业时，就象加入了一个家族一样，企业领导者好比家长，管理主管就是兄长，所有员工都是企业大家族的重要成员。在企业活动中，就象家庭成员一样，晚辈要听从长辈指导，长辈要关心和爱护晚辈。家庭成员之间要互相爱护、互相帮助。每个家庭成员都应爱护这个家，积极参与家庭活动。
　　在日本企业中，经理往往能叫得出全厂职工的名字，十分熟悉每个员工的情况。厂里还经常组织运动会、联欢会、纳凉会、恳亲会、野餐会、忘年会，全体员工或者家属都参加，以此把员工的感情、利益与企业的命运融为一体，把企业当作自己的家。
　　治国－融合力，知人善任
　　服之以德，晓之以理，动之以情，绳之以法。德治、理治、情治、法治，是儒正领导的四大模式。
　　知人善任，就是要知其短而用其长。
　　教授由《易经》和《黄帝内经》当中研究得来的“五行识人法”，可以帮助你轻松匹配团队，把合适的人放到合适的岗位上。
　　平天下－远见力，致胜之道
　　远见力－领导力的至高点。如何预见未来，未雨绸缪？
　　预备力－如何未雨绸缪。

　　四，止——大智慧
　　《大学》：知止而后有定。定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
　　知止则不殆
　　李嘉诚说：知利之止，知欲之止，为知人生之成局。
　　中庸，其至矣乎
　　大喜大悲，伤身体。太快太慢，伤企业元气，对持续发展十分不利。
　　如何在快速成长和均衡发展之间取得平衡？这就必须对“中庸”有深刻的理解。
　　所以，中庸，止，是领导大智慧之!

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