国学智慧与领导力
国学智慧与领导力详细内容
国学智慧与领导力
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弟子规十讲 01.01
讲 和谐社会家教始1、圣人的教训要听从2、孝悌是中国传统的要义3、谨信是安身立命的根本4、泛爱众做好个人修养5、亲仁可处理各种关系6、生存与发展的道理第二讲 孝亲事亲是人伦1、对待父母的态度2、尊重规律崇尚自然3、从细微处做好事情4、亲我关系的处理5、养老送终的传统第三讲 重视礼节长幼序1、兄长对待弟弟像朋友2、弟弟对待哥哥要恭敬3、站有站相4、坐有坐相5、
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国学与商道 01.01
一、中国国学的精髓所在1、天人相应与和谐追求2、系统观点和大局思想3、阴阳互补和互相转化4、道势法术与宏观微观5、中庸之道与和而不同6、伦理纲常维系社会二、国学的核心价值观1、中庸——时中与权变2、贵和——人和与竞争3、德治——文化与法制4、正己——管人与管己5、仁爱——仁者与爱人6、义利——义取与逐利7、诚信——内诚与外信8、举贤——识才与用才9、正名——
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儒家文化与领导力 01.01
一、国学的源源远流长1、易经是中国文化的源头2、《道德经》是中国传统文化的精华3、儒家思想的“中”、“和”意义4、树立体现整体价值观的企业文化二、中国国学的精髓所在1、天人相应与和谐追求2、系统观点和大局思想3、阴阳互补和互相转化4、道势法术与宏观微观5、中庸之道与和而不同6、伦理纲常维系社会三、国学对于领导力基础的阐释1、正心:理念价值观的一元化2、修身:
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国学智慧与和谐人生 01.01
一、国学的源源远流长1、易经是中国文化的源头2、《道德经》是中国传统文化的精华3、儒家思想的“中”、“和”意义4、佛教对中华文化的影响5、正确区别文化和宗教6、树立体现整体价值观的企业文化二、中国国学的精髓所在1、天人相应与和谐追求2、系统观点和大局思想3、阴阳互补和互相转化4、道势法术与宏观微观5、中庸之道与和而不同6、伦理纲常维系社会三、人贵有自知之明1
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儒家思想与现代企业管理 01.01
一、中国国学的精髓所在1、天人相应与和谐追求2、系统观点和大局思想3、阴阳互补和互相转化4、道势法术与宏观微观5、中庸之道与和而不同6、伦理纲常维系社会二、儒家思想传承回顾1、春秋时期——孔子创立儒家思想2、战国时期——孟子对儒家思想的发展3、西汉时期——董仲舒的新儒学4、宋代时期——程朱理学5、明朝理学——王阳明的心学6、中国当代——振兴儒学三、儒家文化的
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打造高绩效团队的方法 01.01
一、团队的基本要素1、群策群力达成共同的目标2、纪律和约束3、持续产生业绩4、互相依赖共同成长二、如何建立优秀团队1、建立内部协调机制2、确认共同目标3、破除本位主义4、充分领导的作用5、积极主动很重要6、共享共荣的多赢三、制定共享的团队目标1、把目标建立在三个时间点上(1)一个鼓舞人心的长期目标(2)用作里程碑的中期目标(3)能立刻开始工作的近期目标2、近
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打造卓越的执行力 01.01
一、执行力为什么这么火(一)执行力研究的起因两本书引起执行力大讨论1、《执行》——如何完成任务的学问2、《执行力》——把目标落实到位的能力(二)企业管理的全程都离不开执行力1、执行决定着一切决策的成败2、只有坚定执行才能让战略落地3、只有尊重执行才能保组织运行4、只有把握执行才能使流程顺畅5、没有执行力的管理层是不合格的二、执行力表现在哪些方面1、对战略目标
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管理者角色定位与能力发展 01.01
一、管理者的角色定位1、管理者要有角色意识2、自知之明的两个“解”3、领导对我的要求4、下级对我的期望5、自己的真实感受6、现任角色的胜任愉快二、管理者基本能力综述1、管理者扮演的三大角色2、管理者的三大主要能力3、管理者的三大任务4、管理者的五项工作5、管理者的四种工作风格6、管理者管理能力发展之路三、正确地理解职业化1、以此为生:职业化的标志2、精于此道
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