《国学思维与管理哲学》课程简介（1-2天）

《国学思维与管理哲学》课程简介
——解构人的本性及行为，运用传统智慧提升管理效能
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一、《国学思维与管理哲学》课程简介
（1）课程背景：
管理是什么？在众多众说纷纭的西方理论面前，许多企业领导者感到混沌而繁复
且迷惘，特别面对经受长期中国传统文化或多或少熏陶下的员工时，不少西方管
理理论存在着“集体或部分失效”的事实。因此，我们有必要将“管理”重新回复到
其“人性的源头”，特别将其重新放置在“西方管理理论”与“中国传统文化”双重影
响的现实环境中，加以解构与重构！这就是本课程动因。
本课程基于西方有关“管理”的相关理论解构基础上，重新结合中国传统哲学思想
及传统文化中等有关组织管理思想、治理传统、人性观点等内容，重新建构起适
合中国人运用的“管理学”的系统理论体系、实践方法与决策工具，从而为中国各
组织（含企业）领导者或管理者提供全新而实效的管理思想与决策工具。
（2）课程对象：
1. 董事长、CEO、总经理（总裁）、副总经理、总监；
2. 各职能部门经理、营销经理、销售经理、研发生产经理及采购经理；
（3）讲授形式：系统理论讲述与典型个案分析相结合、通俗易懂且深入浅出。
（5）课程长度：6~12小时。（可以根据课程需要进行时间安排）


二、《国学思维与管理哲学》课程纲要
A、《中西管理哲学与人性之解构》
1、管理实践之思考与传统方法论
1）为何“对事不对人”很难实现？
2）为何我们强调“做事先做人”？
3）中国传统“人与事”的关系是什么？
2、管理起点与人性之争鸣
1）思考：不了解人性的基本构成，何以管理？
2）思考：构成人性的基本要素是什么？
3、参照系：西方人性论及其管理哲学
1）西方理性人假设背后的人性实质
2）个案：中国当前社会现实个案之正反背后
3）西方管理哲学与责任之动力机制实质
4）问题：西方治理哲学与中国传统文化的冲突，如何调适？
4、中国传统人性论及主流治理哲学之解构
1）孔子之人性论与人性的改造论
2）思考：孟子之性善论，您认为人性是善吗？
3）何谓人性？
■ 思考：人之所以为人，为何？
■ 中西方对人性的认知不同与同一性
■ 中国传统儒家礼治哲学与责任的绝对性
■ 个案：当前社会个案的背后
4）何谓人欲？
■ 人类行为动机与欲望产生之机理
■ 当前中国社会人的行为混乱的原因
■ 传统中国社会人（君子）的操守与信仰
■ 从基本原理来印证儒家思想的合理性一面
5）何谓人情？
■ 人生无常的本质是什么？
■ 中国传统的“通情达理”与“以理化情”的哲学
■ 中国人情社会结构与管理者的选择
6）何谓人？
■ 思考：为何性相近，习相远？
■ 传统人性结构与中国人的文化心理倾向
■ 人的定义与中国人的精神导向
5、第一个结论


B、《儒家仁学与环境感化管理模式》
1、儒家核心思想：“仁”之道
1）思考：儒家如何解决“人情、人欲与理、性”之关系？
2）何谓仁：仁之情、理，何谓？
3）仁者与欲望的哲学关系
4）仁者与管理者素质：如何兼顾情理、公私？
5）反思：若不仁，人类行为将如何？
2、管理之现实思考：
1）硬管理与软管理的区别？
2）以权压人与以德服人的冲突？
3）现实与传统之认同？
3、儒家治理哲学及其原理分析
1）思考：为何《易.系辞》中孔子为这样说？
2）《论语》中孔子的治理思想与现实文化本质
3）《大学》中的管理思想与现实管理者之不足
4）《荀子》中的管理思想与现实之讽刺
4、中国传统管理者之行为模式及程序要求
5、从《中庸》看传统管理者最重要的素质要求
6、个案分析：《贞观政要》中的明君行为模式
7、第二个结论

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