传统文化在企业中的运用

传统文化在企业中的运用

培训目的：
中国没有宗教，那么古代圣人贤王是如何治理国家和引领民众的呢，靠的是道德理性
，每一个人通过修养道德，来管理自己。所以，我国的周朝，在立国之初就提出“以德治
国”的理念，因为周公在提出这一理念的时候，他清楚的意识到“道德理性”对于每一个人
、每个家庭以及整个社会的重要性，亦是因为这一理念，使周朝成为中国历史上国祚最
长的一个朝代。我们今天把它运用在一个人的职业生涯中，这势必会提醒和提升每一名
员工的责任意识、忠诚度、完善自我以及拥有奉献精神这样的目的，以此来加强企业的
凝聚力和完善发展。
通过对中国传统文化的学习，树立起一种内心的道德信念和自身修养准则，如此来获
得一种内在的力量，从而提高自我约束能力、加强职业道德素养、深刻自身价值取向、
与人相处和谐愉快。另在学习本民族文化过程中能深刻的认识中国文化之精髓，对中国
文化的深远与璀璨报以敬意，以此涵养自身的精神家园、人格魅力、提高素养、树立良
好公众形象。

培训时间：6小时

内容概要：
传统文化中的核心理念就是修身进德，修养人格，运用所学，造福社会。
一、中国文化中“人格”与企业员工“道德素养”的关系。
1、何为人格？
2、何为素养？
3、道德素养的内涵与外在体现。
4、“道德素养”与“与职业道德素养”的内在联系与意义
二、传统文化中的道德理念在职业道德素养上的运用
（一）、职业道德素养的纲要---敬
《礼记》一书开篇就说：“毋不敬，俨若思，安定辞，安民哉。”古人认为，这几句话是
人君的“立治之本”， 毋不敬，最为紧要。敬分为两部：内心的敬意和敬意的表达。
1、我国传统文化中“敬”德的内涵
2、工作、生活中“敬”的运用
A、“服饰”是敬人、敬己、敬业的直接的静态体现。
B、“举止”是与人交往中敬人、敬己的直面的动态体现。
C、待人接吻中失了“敬”就是失了“风范”
（二）、与人交往之本——信

《论语·颜渊》篇中讲，子贡问政，子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已
而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“
去食。自古皆有死，民无信不立。”如此，可见“信”德之重要。
1、《论语》、《礼记》等经典中对“信”德的疏解。
2、工作、生活中“信”的运用
A、守时是职业人士最基本的德行
B、谨言是您修辞时首先考虑的事
C、孟子所言：“言不必信，行不必果。”的深意何在
（三）律己之要——谦
周公曾告诫其子伯禽说： “《易》有一道，
大足以守天下，中足以守其国家，小足以守其身：《谦》之谓也。”
故而，古代君子要求自己自谦而敬人。
1、历代贤达之人如何用“谦”德自勉。
2、工作、生活中“谦”的运用
A、语言
B、行为
（四）中国人从古至今秉承的职业道德操守与价值观
1、什么是价值观？您的价值观是什么？
2、谈谈传统价值观。
3、您的价值观是否与企业的价值观并行不悖
三、中国经典中的精髓是企业帮助员工成长以及提升凝聚力的源泉
中国的文化精髓都蕴含在中国的经典之中，5000年的文明发展，积淀的文学经典浩如
烟海，我们该如何选择书籍，以增益自身修养。在此可以借鉴先贤的认知与指导，宋朝
朱熹认为《四书》是儒家文化的根基，是学习“《六经》之阶梯” ，他认为研读要有次序：
“先读《大学》，以定其规模。次读《论语》，以立其根本。次读《孟子》，以观其发越。次读
《中庸》，以求古人之微妙处。”
四书可以说是我们学习中国传统文化的入门之选，也可以讲它是中国传统文化之要旨。
所以我们在此浅谈之。
1、《大学》中的修、齐、平、治给予我们的智慧。
2、《论语》中孔子以四科教导学生，我们所能受教的是什么？
3、《孟子》讲“义”，我们以此说说“义利观”。
4、《中庸》中的“中”与“诚”，我们在生活中如何运用。


在中国人的文化中，尊重一个人不仅仅是做到能看到的、表浅的尊重，还要“”尊重一
个人的性情，这在世界上的其他国家中实属罕见。中国人最重情义，通过对性与情的深
刻认识，把它运用在与人交往中大有裨益。

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