中国式管理境界

 作者:崔长林    370

 又叫管理空间、管理观止、替天行道、道之道或道亦有道(非盗亦有道)。无论人们是否承认,世界上、宇宙中都有,也应该有一个绝对管理者的存在,否则恐怕就连上帝也解释不清楚我们所了解和认识的这个世界、这个宇宙为什么如此有规律、有秩序、有魅力、有活力,且生生不息。

  它不是上帝,因为上帝是意识的奴隶;它不是意识,因为意识是时间的奴隶;它不是时间,因为时间是物质的奴隶;它不是物质,因为物质是运动的奴隶;它不是运动,因为运动是规律的奴隶;它不是规律,因为规律均产生于与之对应的场;它不是场,因为场是对宏观物质结构的表达;它不是宏观物质结构,因为宏观物质结构是对物质运动原理的表达;它也不是物质运动原理,因为原理不是别的,而是道(道理、道德、道行的简称)。

 

  在中国古代,“道”就是指向物质运动原理,老子有道法自然,孔子有中庸之道。

  但是,笔者不能不说的是,“道”亦不是宇宙万物的终极管理者也。难道,世界上还有比“道”或者说还有比“物质运动原理”还要宏观、还要伟大、还要绝对的管理者?是的。那它是什么呢?当然是牛顿经典力学,爱因斯坦广义相对论和其追随者们至今、仍然没能搞清楚,揭示出来的“绝对空间”者也。

  何谓绝对空间?世界上、宇宙中还有绝对空间吗?是的,不仅有,而且肯定有、绝对有,或者说绝对、曾经有过,并且在世界、宇宙尚未产生之前就已经有过了,而我们的世界、宇宙正是由“绝对空间”缔造出来的。

  大家知道,当物质与反物质相遇时会发生湮灭,并在湮灭的过程中产生巨大的物质力;那么,如果“逆变”,力是否也应该能够产生出物质、反物质呢?回答一定是肯定的、绝对的、毋庸置疑的,否则人们解释不清楚,当物质与反物质相遇时为什么会发生湮灭,并在物质湮灭的过程中为什么能产生力的问题。物质、反物质既然能在力产生的过程中湮灭,力的“逆变”为什么就不能再产生物质、反物质?诚然,它是一个“无中生有”或者说是一个物质、反物质即“史前物质”产生的过程。这样,笔者就把物质产生的千古之谜给大家阐释清楚了。

  如此,难道还不能说,这个“绝对空间”是我们所了解和认识的这个世界、这个宇宙的“终极管理者”或“终极主宰者”?诚然,“终极管理者”也就是“始极管理者”,因为“绝对空间”无量,不能用时间考量。

  或许有人会问,即使笔者上述讲的都是事实,而且是谁也否认不了的事实,而了解这个“事实”,对于我们今天的管理者来说又有什么实际意义呢?难道,用它能为管理者排忧解惑乎?是的,因为只有当管理者能够站在“绝对空间”的高度、深度去看问题的时候,才算有了“终极管理”的境界。研究发现,我们宇宙、世界之所以这样的而不是那样的,其根本原因就在于它们或他们统统是在“绝对的无”的空间之绝对母亲的管理下,受绝对空间母亲的绝对制约。或许有人会问,既然“绝对空间”就是“绝对的无”,宇宙万物又怎么是在“绝对无为”之空间的绝对制约下呢?如此,笔者不就又回到了“空间是物质”或“空间是动力量”的传统力学的层次上?

  为此,为了彻底搞清这个问题,我们就需要对这个“绝对空间”有一彻底的认知:

  (1)它是一种“什么都没有,什么都不是”的空间,否则宇宙万物就没有“存放”的地方了。这一点还是比较容易理解的,不好理解的是,呈现在我们面前的空间好像并非是一种“什么都没有,什么都不是”的状态。谁能为我们找到一个哪怕是芝麻大小的“什么都没有,什么都不是”的空间?很显然,谁也找不到。但是,不能不说的是,现在的空间均属于是“相对空间”而不属于“绝对空间”了。如果想找,须到“宇宙外面”。

  什么叫相对空间?简单地说就是具象的和有所指的空间——比如宇宙时空,银河系时空和太阳系、地球系时空等等。它们都属于具体的和有所指的时空,因而它们均属于“相对空间”。

  (2)无数的相对空间组成了绝对空间,即绝对空间是非具体的和非有所指的空间的抽象。

  何谓抽象空间?可以理解为是被抽调了一切具象的和有所指的物质的那种“非物质空间”了(非物质空间就是指没有物质的空间或者说被抽调了一切物质的空间)。或许有人又会说,你说的这种空间在现实中没有,无非是一种“嘉祥空间”而已。但是,不能不说的事实是,如果空间是一种“有”的话,万物就会失去了“存在”与“运动”或“发展”的地方了,所以空间的本质就是“绝对的无”。这一点,与传统力学决然不同。

  (3)由于空间就是“绝对的无”,所以万事万物才有“有”的可能——是空间的“无”造就了宇宙万物的“有”和“可以有”或“能够有”。于是,为了得到空间之“无”,万事万物便开始了追求无尽空间(发展空间)的物质运动,而且还必须得有规律,否则它们连“相对空间”也得不到。不能不说,无论它有多么的“小”,也无论它有多么的“大”,均不能穷尽了空间,因为作为“绝对的无”空间,是谁都没有办法穷尽的。“什么都不是,什么都没有”的空间也能“穷尽”吗?如此说明,是有“没有”才是“无限”的范畴。

  (4)万事万物对空间的追求既不能忒大,也不能忒小,而只能适中,否则产生于、存在于、运动于空间中的事物就一定会迷失了方向,而成为孤家寡人;要不就会由于内部所含的空间过小,密度忒大,而最终发生“大爆炸”。宇宙的“大爆炸”和超级巨星的“大爆炸”,无疑都是由于其内部空间忒小造成的。怎么办?最好的办法,也是普遍采取的方法,就是努力实现其在空间上的分布均匀一些,否则就变成了别人的“囊中物”。

 

 中国式 境界 管理 中国

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